Беркем аль Атоми




Мизантропическое после курицы в аджыке с орехами.

2 мая 2009

Чего только мы раньше не ценили. В смысле, считали «роскошью». Всякую хуйню, от джынцов до джыпов. Да и щас недалеко ушли, если честно.

Какие мудаки, это ж пиздануцца. Единственная настоящая роскошь — это отсутствие необходимости в контактах с Обезьянами Которым Что-То Надо. Возможность не втягиваться в чужое, и молчать столько, сколько хочешь сам. Вот — роскошь.

Между тем это нихуя не роскошь, это одна из самых необходимых человеку вещей. Ведь на что ты можешь обменять свою тишину, только на одну из обезьяньих хотелок; а курс обратной конвертации будет таким неподъемным, что проще оставаться с обезьяньим.

Вот, блять, и остаемся: «Да ладно, хули. Завтра.» Хотя прекрасно понимаем: нет сука никакого «завтра».

По порядку ведения.

30 апреля 2009

Этот пост чисто технического свойства, только для тех, кто бывает в каментах.

Чей-то поднастоебло делать взрослым людям замечания и втолковывать элементарное.

Есть слова обычные, есть хорошие, и есть плохие. Обычные и хорошие можно говорить когда угодно и кому угодно, это личное дело каждого.

Плохие слова можно (и нужно) говорить плохим людям, причем тогда, когда это надо.
Когда это не надо, от плохих слов лучше воздерживаться. В любой адрес.
Если ты говоришь (или пишешь, похую) человеку, которого ни разу в глаза не видел, всякие плохие слова — ты обозначаешь его плохим человеком, прилюдно. Не имея возможности убедительно это обосновать.

Такое поведение очень плохо характеризует говорливого. Это означает, что у человека нет ума, зато есть слишком длинное ботало. И говоря плохое, без возможности ответить и обосновать, он своим ебучим боталом помоит всех: и кому сказал, и себя — и тех, кто присутствовал.

Так что каменты с сего дня модерируются встрогача. Надоело, ебананасрать. Человек, пишущий в интырнетах вещи типа «соси хуй», «я тебя в жопу еб», «иди на хуй» — является жывотным и будет забанен нахуй слету, безо всякого пояснялова.

Камраден (те, кого касается), давайте вести себя по-человечески.

Допизды нам грипп свиной, у нас на кильдыме весело (доп. Ц)

28 апреля 2009

Единственный обладатель полного допуска формы Ц, товарищ Никто, проявил политическую незрелость, что выразилось в допущении контрреволюционных высказываний, признанными Особой тройкой несущими квалифицирующие признаки оппортунизма и левого уклона : Необходимо оторваться от слепой веры и придти к ПОНИМАНИЮ сути Учения.

Товарищ Никто заблуждается. Именно «слепая вера» является главным продуктом, смыслом и целью любого корпоративного учения, именно на получение этого результата ориентированы действия лиц, распространяющих какую-либо интерпретацию, «картину мира». Потому что больше суетиться просто незачем; ведь заставить понимать — невозможно.

Можно лишь научить.

То есть — занять позицию, противоположную пониманию. Это нелегко вкуривается, ибо sunt весьма жырные leones, оттого считаю, что надобно на сем положении малость подзаострить: «Научить» — означает «заставить не понимать». Научить не понимать.

Чужая интерпретация, принятая обучаемым в процессе обучения, самым естественным образом «у- сваивается», становится «своей».

Процесс на-учения, весьма метко прозванный каким-то анонимным (и весьма циничным, замечу)остроумцем «процессом образования», действительно образует из способного к абстрагированию стайного хищника те милые до тошноты ряды идиотов, среди которых «иметь образование» едва ли не престижней способности небольно зарезать себе подобного либо добыть стакан сёмок посреди девственной прерии.

А какой же наученный не любит быстрой езды! Да в хорошей компании, да с бубенцами! Но быстрая езда, особливо коллективная, возможна лишь по рельсам; оттого на-ученные не допускают даже теоретической возможности куда-то дойти своими ножками, да по рельефу местности.

Именно поэтому так мила сердцу всякого образованного человека схема Неизвестного Сержанта, она же Суть Любого Учения, выглядящая в краткой записи примерно так: нижнему краю распределения — пиздюлина, центру — пиздюлина и изредка ништяки, верхнему — ништяки и изредка пиздюлина.

Как видите, здесь нет места пониманию, товарищ Никто.

Понимание — оно для понимающих, коих на любой достаточно широкой выборке всегда ровно пять процентов. «Постоянная Гоблина-Пучкова», знаете ли. Остальным — схема. Ну, или Учение — если про схему неприятно говорить вслух.

Ну и лиротступление на сладкое, для желающих выписать себе упоминавшийся выше допуск.

Каждый знает, что такое вечерняя прогулка, и вот про нее небольшая пробивочка на тупорогость. Взвод ходит когда как. То с душой, то мрачно, то квело, то даже пытаясь поиздеваться. Рота ходит поровнее, бывает квелой, но в целом выебонов гораздо меньше. Может пройти даже неплохо, очень неплохо. Но не как батальон. Батальон уже не умеет унывать, он бодр — при прочих равных. И как ходит полк! Это ж картина маслом, в полковом строю ходят даже наши братья кипчаки, заточенные совсем под иное. В полковом строю «пятнадцать-двадцать сантиметров» с видимым желанием дают даже «граждане», у которых на руках обходной. Отчего так, брат мой?
(мне отвечать не надо, ответы просьба высылать на свой почтовый адрес)

Заебла уже эта религиозная тематика

26 апреля 2009

Но хуй от нее отъебешься.

Жжот брат мой во Ктулху Степан: …если мы верим в Бога, то мы признаем и возможность общения с ним (напр в молитве).

Ну как тут не подъябнуть.»Признают» оне, вон оно чо. Без ихнего «признания» как будто че-то поменяется :)

Есть мнение: когда человек начинает «верить в Бога» — он начинает ломиться в открытые ворота, все дальше и дальше отдаляясь от того, чего он как-бы хочет.

Потому что есть мнение, что вот ты живешь, и вокруг тебя происходит разное, так оно и есть то, про что у «верующих» принято пафосно выражаться всякими пафосными выражениями.

Хочешь попиздеть с Богом? Да гавно вопрос, Степан. Пизди хоть запиздись — Он вот он, никуда не делся, только ты Его нихуя не слушаешь, тебе некогда, тебе надо Православие от злых татаровей позащищать.

Но есть один момент. Вот часто слышу про «общения с ним (напр в молитве)». Хотя все доступное человеку «общение» — оно заключается в «послушать и попытаться вкурить». Все на этом.

Потому что ТЕБЕ — надо помалкивать, ведь хули ты можешь сказать — Ему? Правильно, нихуя. Скромнее надо быть, Степ.
Что ты можешь Ему — СКАЗАТЬ? Он в курсе за весь движняк, это я тебе сто пудов говорю. А завтрашние анекдоты Он знал уже тогда, когда еще не было слова «анекдот».

Выходит, ты можешь Ему сказать только про себя, КАК ТЫ СЕБЯ ПОНИМАШЬ, и свою жызнь, которую Он тебе от широты душевной подогнал.
Можно проснуться и сказать «Я — тупорылый дурачок, и поэтому считаю, что Тебе нужен от меня убогого какой-то движняк. Пойду-ка я богоугодное посовершаю».

Можно сказать другое. «О, ништяк, опять утро. Здорово. Как сам, все пучком? Это заебись. Лады, попиздил я своими делами займусь, а Ты эта, страхуй ежли чо. Косячить если начну — поправишь, ништяк?»

Первый вариант поведения угнобит тебя ФОРМОЙ. Ты будешь по жизни в непонятках, «богоугодно» ли отъебать чужую жену или убить человека. Хотя сам прекрасно чувствуешь, что это — по ситуацыи. Иногда — смертный грех, иногда — хоть премию выписывай. За одно и то же.

В этом главный косяк любой ФОРМЫ — мир в нее не лезет, хоть выебись. Пробуя жить по ФОРМЕ, ты НЕИЗБЕЖНО оказываешься тупым косячником. Пробуя исправить свою косячность ФОРМАЛЬНЫМИ методами, ты напарываешь еще больше косяков, и становишься окончательным дураком. Нахуя все это надо тебе — непонятно. Еще более непонятно, нахуя это все надо Ему — ради которого как бы и делается.

Второй вариант сделает тебя внимательным. Когда ТОЧНО ЗНАЕШЬ, что все вокруг НЕ ПРОСТО ТАК, что это «все вокруг» и есть этот самый «Бог», ты начинаешь сечь поляну, и через время втыкаешь, что — ебанарот, а ведь в натуре, все вокруг как бы шлет тебе всякие маяки.

Кури, Степ — ты сечешь поляну САМ, без принуждения, не из-под палки, не «чтобы грех не совершить», причем все это протекает весело и интересно, как всегда протекает все правильное. И доходит, что вот эта вся хуйня, которая является твоей жызнью — она и есть «общение с Богом». И что для этого нахуй не нужны никакие слова, никакие златорубероидные офисы с бородатыми портретами, не нужны другие члены фанклуба Иисуса Иосифовича, нихуя для этого не надо.

Для этого не нужно ровным счетом ничего — кроме тебя и твоей свободной воли.

Пошли на хуй форму, она чужая и бесполезная.
Если ты забудешь слова, которые нужны тебе для «общения с Богом», ты наконец заткнешься и начнешь слушать. И буит тибе щястье.

За полчаса до Первой Хохляцкой (вместо Подачи-2)

8 апреля 2009

Как чуял, задержавши публикацию П-2: с молдавскими событиями на первую строчку повестки дня вылез куда более актуальный вопрос — активно подготовляемая(а фактически — уже начатая) Русско-Хохляцкая. В заголовке аз грешен обозвал ее «Первой», но этот оптимизм мало чем обоснован — потому как Первая же Русско-Хохляцкая станет Последней, для всего русского этноса, к коему безо всяких сомнений принадлежат и потомки Древних Укров, включая Будду, Кришну и, по самым последним данным, Кецалькоатля.
Последней она станет оттого, что числится в Плане Мероприятий По Окончательному Решению Русского Вопроса.

Информационная артподготовка приближающейся мегаоперации «Окончательное решение русского вопроса» не прошла даром нашему населению.

Население перестало понимать самые простые вещи.

Вот пример, который придется разжевать в мельчайшую кашу, иначе он вкурен не будет: у каждой территории есть самый главный из всех измеряемых статспособами параметров — военный потенциал.

Значение этого параметра позволяет измеряющему понять, как долго и как больно сможет бучкать своего врага живущее на территории население, вышедшее на бой с противником, аналогичный параметр которого заранее точно известен измеряющему.
Для краткости назову этот параметр Военной Силой.

Нанесение ущерба противнику происходит путем применения этой самой Военной Силы — то есть путем организованного юзанья населением специальных военных железяк.

Прибамбасы без населения не работают. Население без прибамбасов представляет собой гурт мелкобезрогого скота. Поэтому Военная Сила равно зависит от готовности железок и готовности населения.

Поставлю акцент: чтобы Военная Сила была в готовности, готовность населения необходима ровно в той же мере, что и готовность армии.

Уточню для тупых: это означает, что если готовность железок 100%, а готовность населения 0%, то Военная Сила страны, допустившей такое безобразие, равняется не 50%, и не 25%. Она равняется НУЛЮ.

Разделю еще раз.

Готовность населения состоит из готовности тушки каждого гражданина и готовности его сознания. Хотя важность готовности тушки сегодня нисколько не уменьшилась (например — не знаю, как там у наших у армейских, но вот очную встречу СпН ВВ МВД и аналогичного подразделения НОАК представляю себе с ужасом), остановлюсь на вопросе готовности сознания — потому что неготовность сознания обессмысливает все. Вообще все.

А сознанием населения поработали на славу.

Население могущественной Орды, по первому щелчку пальцев которой все строились на табуретках, ныне смахивает на стадо овец.
Лучших на земле солдат врагу удалось превратить или в жирных пидоров с МВАшной придурью в голове, или в спитых забулдыг, тупо пялящихся в телевизионные кормораздатчики.

Тех же редких живых, чья естественная жизненная энергия не дает сидеть на жопе ровно, утилизируют в тюрьме или стравливают между собой. Молодому русскому, чье пытающееся вдохнуть сознание ищет путей выхода из этой МегаЖопы, тут же подсовывается нацистский идиотизм того либо иного толка.

Таким образом те живые, которые и без целенаправленного отстрела нечасто встречаются среди с рождения погасших баранов, тем или иным способом устраняются из процесса жизнеустройства — что только увеличивает скорость полета нашей страны в ту же самую МегаЖопу.

Результатом этих неустанных вражьих хлопот является полная неготовность сознания наших граждан к войне.
Результатом сегодняшнего состояния сознания наших граждан является полное отсутствие у государства «РФ» Военной Силы.

В русской голове нынче либо пусто, либо насрано. А это прекрасная почва уже не только для розничных разводок, а и для разводки главной, читай внимательно — радикально снижающей Военную Силу народа, проживающего на земле СССР. А предстоит нам нифига не Чечня, нам предстоит война на уничтожение.

Самая главная вражья разводка — заставить воевать русского с русским. И мы на это уже попадались. Если мы позволим развести себя и в этот раз, то в войне на уничтожение это будет означать смерть всем, пиздец всему.

Прошлый раз нас разводили на «бедный-богатый». Сегодня нас разводят на «русский-нерусский», и уже многого добились, хотя даже дураку понятно, кто и зачем это все мутит: одному русскому можно нашептать, что он вовсе не русский.

Второго можно тупо науськать на внезапно взалкавшего відновить історичну справедливість.

Это — МегаРазводка. Суметь расколоть вражеский народ, и заставить его убивать друг друга — это высший пилотаж, это выигрыш вчистую.

Как только русские схватят друг друга за горло — можно смело писать врагу победу. Так уже было в начале прошлого века. Русских внаглую развели на гражданскую войну, лишили Военной Силы — и высосали под треск их чубов все накопленные на территории нашей Империи богатства.

Тогда от полного уничтожения всех нас спас И.В. Сталин, собравший в кулак разбредающуюся Орду и заставивший врага надолго отложить «Окончательное решение русского вопроса», но сегодня стартовые условия куда похуже: сегодня на русском престоле нет даже труса Николашки, там грызется между собой клубок жирных крыс, ловко обменявших на лондонские особняки все наследство, оставленное нам Сталиным.

Тем временем врагами вновь поставлен пресловутый «русский вопрос», и вновь осуществляется все тот же испытанный сценарий. Но сегодня последствия проигрыша будут куда серьезней: враг учел прошлые ошибки, и не даст русским вновь вырастить Военную Силу.
Сейчас идиотам кажется, что Военная Сила нам не нужна, «у нас и так все купят, им так дешевле, чем воевать».

Идиотов следует поправить: воюют с имеющими Военную Силу. С неимеющими силы не воюют — их ставят раком.

Отрезюмирую. Каждый, кто прочтет этот текст, должен прямо сейчас задуматься и ответить себе — враг ли ему хохол. Есть ли хоть что-нибудь реальное, разделяющее нас и хохлов.

Понятное дело, что всякий здоровый человек с нормально функционирующим мозгом ответит — нет. Или -та ты шо, з дубу рухнул? И будет прав, ясен пень.

Но этот пень ясен сегодня. Завтра он может здорово помутнеть, потому что работающие против нас твари очень неплохо насобачились делить — они делят все, и народы, и страны, и — их богатства.

Не повестись на гнилое можно только в случае четкого понимания — слово «нация» произносится политиками только с блядскими целями. Выращивать ненависть между частями одного народа — могут только враги этого народа. И то, что сегодня яснее ясного — «хохол мне не враг» — завтра может быть поставлено под вопрос. Не надо считать себя умнее врага, сегодня как раз все наоборот – сегодня наш общий враг вертит как хочет что сознанием русского, что сознанием хохла.

Но сейчас между русским и хохлом все еще нет вражды, нет настоящей злобы, которая идет не из головы, а из брюха — а уже завтра враг влегкую может это поправить. Скажем, перерезать в Крыму пару тысяч русских, технично это обставив — как будто татары начали, хохлы подключились — и понеслась. Сделать это не легко, а очень легко.

И если тебе все лето показывать правильно сделанные кровавые кадры «новостей из зоны конфликта», то к осени ты сам придешь к военкому, типа «пора этих хохлов на место ставить». И у тебя будет шикарная отмазка от осознания — ведь ты выходишь в таком случае чуть ли не героем, который «идет Родину защищать».

Поэтому напряги голову и пойми это сейчас — кем ты можешь оказаться. Ты можешь оказаться вовсе не героем, а последним мудаком, которого не называют «врагом народа» только из-за умственной неполноценности. Причем — мертвым мудаком, убивавшим своих и сложившим голову ради интересов врага.

Короче, брат, не стань мудаком. Хотя бы на этот раз не дай себя развести.

Схавал фкусный ужин, пора и поумничать

24 марта 2009

В правильном базаре, от которого получаются результаты, всегда есть окончательность. Это означает, что войдя в режим правильного, ответственного базара — ты уже не выйдешь из него с теми же понятиями, с какими вошел. Потеряешь ли ты в ходе такого базара, приобретешь ли — но всегда изменишь себя. Однако чаще всего этого не происходит, и базар остается никому не нужной затратой времени на словесное дрочево за пустяки.

Как мну кажиццо, дело тут вот в чем: во время любого действия человек не существует. Он существует до действия, прикидывая как половчее сделать задуманное, когда он щурится в прицел, образно говоря. После того, как выстрел сделан и канава перепрыгнута, человек появляется снова. Но во время действия его нет, человек теряет себя и на мгновение сливается с… хуй знает, как Это обозвать, обзову Всеобщим Ходом.

Поэтому базар никогда не является действием, хотя действие может принимать форму базара.

Действие вообще может быть чем угодно, потому что само по себе не существует. Точнее так — оно кусочек ничто, а ничту похую, какую принимать форму.

Копирую секреты успеха у ст.о/уГоблина, или Пыар Новой Книшшки

22 марта 2009

На основе Авторитарного треда планируется захуярить креос выпустить книжку «Жить — хочешь?», своей концепцией напоминающую известные подачи камрада Гоблина.

Будет это эндакий полустеб за актуальное («СТО РЕАЛЬНО РАБОТАЮЩИХ РЕЦЕПТОВ ПРО КАК ВЫЖИТЬ В АЦЦКОМ КРИЗИСЕ!!!») для манагера из мегаполиса.

Заранее содрогаюсь в похотливых конвульсиях, представляя реакцию на этот текст главной целевой аудитории — Менеджеров По Продвижению и Образованных Людей С Чувством Собственного Достоинства — потому что текст будет не только про тушняк, нет ;)

Попутно я на пальцах объясню Про Главное, разъясню Смысл Существования Вселенной, разложу по полочкам Что Такое Хорошо и открою человечеству тайну результата умножения двух на два.

Полагаю, манагеры взвоют :)

Вот немного из начала:

Прежде чем перейти к конкретике, прожую тебе один важный момент.
Это на самом деле важное, поэтому ни в коем случае не пропускай эту главу, а прочти ее на несколько раз, пока не начнет казаться, что «а в этом на самом деле чувствуется какая-то сермяжная правда».
Когда почувствуешь такое, это будет значить, что ты начал подозревать, кем являешься по жизни.

Не останавливайся и перечитывай снова и снова, до ощущения «ну и зачем мне в тысячный раз пережевывают давно всем известное». Такое чувство означает, что до тебя начинает доходить теоретическая возможность быть по жизни кем-то другим.

На таком чувстве стоит остановиться. Потому что ты не заплатил за книжку про то, как из конченного дебила превратиться в нормального человека, ты заплатил за книжку про то, как остаться живым, и получишь ровно на потраченные деньги и ни на грош сверх того.

А теперь медленно, без спешки читай дальше.

Идиот отличается от умного человека ровно одним: умный совершает умные поступки, а идиот – идиотские.
То есть, идиот от умного отличается поступками.

Тут хорошенько вдумайся и пойми: поступками. Действиями.
Не словами, не мыслями.
Действиями.

Многие люди этого не понимают, и считают умными складно говорящих приятные вещи. И это не удивительно, потому что подавляющее большинство людей – круглые идиоты; ведь только круглый идиот не понимает разницы между словами и действиями.

Непонимание этой разницы в хорошие времена не угрожает ничем серьезным. В хорошие времена такое непонимание никому особо не вредит, и даже очень удобно, причем как умным, так и идиотам.

Хорошие времена потому и считаются хорошими, что никому не предъявляют каких-то особенных требований.
Однако хорошие времена всегда заканчиваются, и наступают времена нехорошие.

В плохие времена непонимание оборачивается смертью.

К таким идиотам относишься и ты.

Но чтоб у нас с тобой сложилась хотя бы пародия на продуктивный базар, ты должен избавиться от своего идиотизма.
Делается это очень просто, но требует немного времени, что-то около пары недель .

Для этого надо завязывать с идиотскими поступками, и начать потихоньку привыкать к совершению поступков разумных.

Скажу тебе приятную вещь: тебе сразу же понравится делать умное, и ты к этому очень быстро привыкнешь. Расставание с идиотизмом происходит без «упорных усилий» и «нечеловеческого напряжения силы воли», легко и просто.

Это потому, что все естественное и здоровое именно так и происходит – как бы само собой.
Естественному нужно только позволить происходить, дальше оно все делает само.

С нечеловеческими усилиями достигаются только противоречащие человеческой сути результаты, то есть результаты вредные и ненужные.

Поиск по сайту:





Карта сайта