Беркем аль Атоми




Воскресно-почтовое: опять за РН

29 октября 2011

типобулат

Отвечаю чиста на тот случай, если отписавший таки имеет возможности, а не интересуется чиста заради расшырения своих представлений за окружающую среду.

Читать далее »

Почтовое: один из результатов прогона за ножны

13 октября 2011

Вот он.

обмотка

Производиться, конечно, будет не этот вариант — но идейная нагрузка этого решения показалась администрацыи проекта РН очень даже нерядовой.

Цытирую:

…просто обмотан кожаным ремнем из хорошей кожи в цвет рукояти и самих деревянных ножен. Модель я каюсь не делал, и длинну не проверял, делюсь только самой задумкой. Этот же кожаный ремень по задумке является деталью костюма в целом. (Заодно, как=бы намекая хозяину: Русский — значит спортивный, подтянутый, без пивного брюха!) Представь, дома на стене, на почетном месте висит РН. Собрался человек выйти куда-то, где РН на поясе будет нужен и уместен, снял, распустил ремень и надел. Только бы решить как то вопрос спряжкой, я ее никак не представляю, и ее крепление на ножнах. Так мы сможем подтолкнуть владельцев РН к целому ряду бытовых поступков, возрождающих не только идею Русского Национального Ножа, но и Русского национального костюма. Ведь под пиджачную пару, красный кожаный ремень не больно то наденешь, хотя почему сразу нет, красный ремень с красным Русским Ножем только сейчас кажется чем то не суразным, а когда иметь РН станет правилом, а не исключением, то без красного ремня с Русским Ножем не суразно будут выглядеть не только брюки семейного мужчины, но и джинсы молодого парня.

Ну что, не пожелавший светить ся камрад зрит не только фкорень, а еще на полметра глыбже — РНН мыслится именно так — как отправная точка рекомбинацыи ныне объективно несуществующей русской идентичности из разрозненных ея рудиментов, оттого и выходы идеи РНН в сопряженные предметные области, в ту же область костюма и вообще визуального представления бренда «Русский» — в целом здесь очень и очень нелишни. Сапоги, шаровары, красный кожаный пояс типа кавказского, косоворотка — так вполне реально собрать очень даже приживляемый образ, и впарить его забывшим себя — если не добром и собственной волей, — значит, чистаморкетенговыми мероприятиями чистакоммерческого свойства, чтоб свое заимелось у них если и не чиста от души и по памяти, так хотя бы за деньги из магазина.

РН-епопея: ножны

6 октября 2011

итерацыя 3.1

Сколько репо ни чесал, придумать соответствующие ножны — не смог. Увы.

В связи с чем имею предложить желающим блеснуть дизайнерскими талантами.

Что надо.

1. Чиста по оформлению.
Берешь кортинко, стираешь мой вариант ножен, рисуешь свой. Под ножом, то есть нож должен оставаться сверху.

То есть, делаешь все точно так же, как на этом исходнике.

Сохраняешь файл в джыпеге, заливаешь на какой-нибудь фотохостинг.

Сюда в каменты кидаешь ссылку.
Ждать восторгов — не надо. Дергать «ну как, вы приняли именно мой вариант? ответьте же скорее!» — тоже не надо, потому как есть мнение, что все это будет напрасным, и если что-то и используется, то в полностью переработанном виде. Если вообще используется.

2. По сути.
Надо придумать к нож соответствующие ему ножны. Придумывать желательно не всякую хуйню, которую невозможно нормально сделать, а ЛАКОНИЧНУЮ ПРОСТУЮ конструкцыю, состоящую из МИНИМУМА продуманных ПРОСТЫХ деталей.

Если ты не представляешь, как сделать тут или иную деталь — не рисуй ее, думай дальше.

Русскость ножен должна быть явной, но она НЕ ДОЛЖНА достигаться кучей хохломы.

Она должна четко сочетаться с самим ножом, и стилистически его продолжать.

Дизайн должен быть минимум «очень хорошим», а лучше если он будет гениальным — чтобы было непонятно, из-за какой конкретной детали эти ножны именно «русские», а не какие-нибудь другие — но чтобы русскость читалась в них абсолютно безошыбочно, с первого же взгляда.

3. Если ты понимаешь, что неспособен сделать по-настоящему достойный вариант — не дергайся понапрасну.

Еще раз: если ты подозреваешь, что у тебя скорее всего получится какая-то хуйня — ПОЖАЛУЙСТА, воздержись от движений, не трать свое и чужое время.

Час тихих игр

26 мая 2011

итерацыя 3

Сегодня пограем в «Спали долбоеба».

Желающий поучаВствовать отвечает на три вопроса про так называемый «Русский Нацыональный Нож», идея которого с маниакальной настырностью продвигается с этого ресурса.

1. Вводная. Прошло 5 лет. Успешное внедрения РНН в шырнармассы — (охуеть!) успешно состоялось. РНН делает несколько производителей, имеющих представленность в торговле, РНН лежит в каждом спецыализированном и в каждом оружейном лабазе. Причем не просто лежит, а достаточно активно приобретается. Причем отдельные, Особо Озабоченные Собственной Рррусскостью граждане даже начинают носить его «просто так» — а не только когда едут со своей сектой на Поклонение Перуну С Пикничком И Мацаньем Чужых Тьолок.
Собственно вопрос: а послужит ли РНН причиной, потянувшей за собою появление каких-то иных, «сверхплановых» маркеров нац. идентичности?

2. Вводная та же.

Вопрос: а как считаешь, найдет ли РНН некое «свое место» в ритуальных действиях, до сих пор совершаемых гражданами?

3. Сразу вопрос: а может ли сей общенацыональный маркер пригрузиться какими-либо политическими смыслами?
Какими же, если «да»?

Шаббатненькое Шугалово. Особенно для туриков :)

7 мая 2011

Лучше бы конешно запостить это к вечеру, когда людской движняк перестает поддержывать со всех сторон твою вяленькую душонку, чтоб тебя сцуко маленько продернуло под шорсткой на загривке, ну уж как вышло так и заебись, хуй с ним.
Я тебе про эту хуйню еще пару месяцев назад хотел написать, но как-то не сложылось, видать не время было. Хуйня эта изжызне, прям можнасказать с пылу-с жару, хотя случилась совсем не вчера. Вернее, она началась не вчера, и тянулась хуй его знает сколько времени, а сегодня (какой хуй «сегодня», тут куда уместнее «токашто») я встретил эту тупую афцу, про которую собственно и собрался с тобой поделиццо.
Афца эта из «тех еще», кто постарше — тот стопудово их помнит, был такой шырокораспространенный в узких кругах типаж длинных сисястых баб с лошадиными мордами, которые вечно пытались тусить с турьем. То ли им казалось, что на безрыбьи их станут ебать охотнее чем в городе, то ли они пытались обязательно найти себе мужа-туриста, то ли они всурьез считали себя этакими Лесными Солныжгаме — Бог весть. Также остается ЗОГадкой, отчего этот фенотип был столь жестко связан с поведенческими особенностями, но сколько помню, мало какая туристическая замутка обходилась без этих уныло лыбящихся клещей, технично впивавшыхся в любой коллектив, отправляющийся быренько пробежать хорошо изученное копейко, засесть на поляне с ухой и водафкой, и вволю побить мослами по йолкам.
Клещи эти были в общем-то довольно позитивным фактором: они очень даже нормально ходили, старательно Были Обросцовыми Туристаме — не ныли, не изображали Свецких Дамъ, безропотно мыли посуду, всегда пытались Поддержать Компанию, если в голове не было очередного бзика — нормально ебались с желающими, но — всегда и везде были лишними. И отлично это осознавали.
А потом в Стране начались кое-какие (ты наверное слышал) соцыальные перемены, и этот вид времяпрепровождения («побить мослами по йолкам») безвозвратно растворился в незаметно наставшем Копетолизме. Но тупые офцы не лишились своей ниши: появилась Духовность, и сопутствующие Ей выезды на чистку чакр, соприкосновение Аурой с Эгрегораме и охоту за НЛО. То есть, по сути тот же туризм, с той же Водофкой и теми же Комланиями У Костра, но в несколько ином культурологическом контексте, в несколько даже более Культурном, Возвышенном и Интересненьком.
Понятно, что нашим уральским офцам с этим делом Шыбко Подвезло: в поезде трястись нинада, все Загадошные Места максимум в четырех часах вялой бабской езды, да и навязать свои постаревшие обмяклости опчеству сексуальнообделенных уфологов оказалось не в пример проще, чем разборчивым цыникам-пешканавтам — в общем, микроколония Унылых Вагиноклещей не пропала, и, овладев Тонкостями Нового Дискурса, даже немножко расшырила свои Ряды, кое-где даже возглавляя кучки Ебанутых На Поиске Духовнаго Пути И Всяком-Таком.
Когда эта история началась, точно уже не вспомню, да и это неважно: тут важно другое, та Поистине Сказошная Леххкость, с коею тупые офцы в стремлении Володеть Новой Матчастью лезут в самую писечку Нехорошего. В частности, к хуевым камням в лесу, представляющим для Тупых Овец некий особенно ажыотажливый Ноучный Интерес, ибо хуевые камни как правило стоят по пояс в земле, будучи накрытыми еще одним камнем поплосчее, что до усрачки напоминает Тупым Офцам т.н. «дольмены», — коие, как известно, есть не что иное, как Следы Пиздануццовысокоразвитых Цевелезацый, Хранилища Духа Живаго и ващще Парталы Вкудатотуда.
Офцы доходят в своей Ноучной Самоотверженности до того, что ставятся рядом с хуевыми камнями, Украшают Их Цветами Воздавая Хвалу Маниту, и спят возле них, Взыскуя Сошествия Духа, а также залазят на них жеппой чтоб Медетиравать. Тем временем местное население (слушавшее бабок с дедками, а не тилявысер), что характерно, поссыкивает даже лишний раз глянуть в ту сторону, следуя мимо таких мест на покос в тракторной телеге.
Ну и че тут сказать, — Тупые Офцы совершают свои Комлания не напрасно: дух порой и впрямь Нисходит на столь страстно Его взыскующих.
Проявляется это в первую очередь «гельминтозом неявной этиологии». Снизошедшему(шим) на Доусердствовашегося В Поиске Духовности духу(хам) надо ведь где-то жыть, верно? Ну вот дух(хи) тоже с этим согласен(сны) — и потому они тут же решают себе квартирный вопрос, располагаясь в ЭПИДЕРМИСЕ ПРЕДПЛЕЧИЙ, и радостно приступают к исполнению должностных обязанностей — то есть, к активнейшему участию в Процессе Мышления, Мотивацыи и Волеизъявления.
Тупую Офцу начинает «Тянуть Снова Прикоснуться». Ей уже не надо Костров и Пьяных Палок, ее уже не греет осознание себя Лесным Солныжгом, ей полностью похуй на «Интересно, А Они Там Действительно Есть!?» — и даже на сроки Утонутия Отлонтид. Офце надо Снова Ощутить Единение — то есть, навестить Пункт Раздачи Гельминтов, ибо первопроходцам уже очень понравилось жыть на Офце, и они не прочь воссоединиться со страдающими семьями.
И Офца начинает регулярно Ездить За Ощущенияме, — по аркаимам, молебкам и хуебкам, Гуляя На Рассвете По Звенящим Вечностью Степным Ковылям, и всей душой чувствуя как Небывалый Прилив Светлой Енергии, так и Растворение Свой Распахнутой Во Вселенную Душы В Единстве С Б-гом. Хотя про Б-га аз грешен немножко подвираю: Б-г торгуется в других местах и строго за наличко.
Кончается это всегда одинаково, примерно так же, как со встреченной надысь Офцой: промежду хуевых и гацких, но сравнительно жывых людей начинает ползать целый стожок червей, успешно прикидывающийся Милой Очкастой Дамой Хорошо За Сорок, ВСЕГДА безошыбочно вычисляющийся если не по самому виду, так по одной Характерной Особенности гордероба: сверху красное, ниже(на теле) — чорное или просто темное. Хуже одеть ся просто нельзя, но такие — они тяготеют именно к такому порядку, за который раньше просто не пускали фдерефню. А сейчас такие спокойно ходют по улицам, трогают дверные ручки и хватаются за хлеб в продуктовых лабазах — и утешает тока одно: проходить вот так сколько-нибудь заметное время не выйдет полюбасу: время нервное, экология хуевая, да и трафик на улицах.
Посмотри на свои шмотки, камрад. Нет ли у тебя любимой Чорной Майки, на которую ты почему-то любишь иной раз накинуть Красное Куртко? Если таки да — не любитель ли ты Приобщить Ся К ЗОГадкам Эстореи Родного Края, не копарь ли ты, не проводишь ли ты выходные в прогулках по разным костям? Пробовал ли ты проаналезировать свой Народный Костюм — а если таки да, то не заметил ли ты неких закономерностей, соприкасающихся с токашто развернутым сабжем?

ЗЫ Сабж поставляется БЕЗ сервисного сопровождения, в режыме «как хочиш так и понимай, а лутшы забей и не заостряйся». Просьба учесть сие условие поставки, и не задавать никаких вопросов, к нему относящихся.

ЗЗЫ Практичнее будет считать данный сабж началом программы «Свой Костюм», коию berkem-al-atomi.com начал в поддержку МегаСтратегии Про Русский Нацыональный Нож.

Недеццкий вопрос по Всетомуже Ролегу

30 апреля 2011

Речь, как обычно по субботам, о такой малозначительной (понятное дело, тока для тупых подростков разных лет)  и смешной хуйне, как Русский Нацыональный Нож.

Вопрос следующий: а вот прикинь, что в той кучке Хозяев Земли Русской, которую в одно жало гонял чужой нехорошый мальчег, в той кучке, состоящей из ШЕСТЕРЫХ блять ПОЛОВОЗРЕЛЫХ самцов, — присутствовало БЫ одно-два тела с дедушкиным ножом на поясе.

Как думаешь, «все сложылось бы иначе» — или таки нет? Стало бы им стыдно перед дедовским ножыком, — который вот он, и «все это видит»? Повели бы они себя иначе?

Децкое примечание: базар НЕ за «а вот как взять, да как ЗАРЭЗАТЬ», нет. Речь ВСЕГО-НАВСЕГО о гипотетическом ПРИВЫЧНОМ НАЛИЧИИ С СОБОЙ такой какбы неспецыальной вещи, с которой твои отцы и деды УСПЕШНО РЕШАЛИ абсолютно аналогичные задачи.

Ну и чиста в довесок второй, дополнительный вопрос: а как по-твоему, наличие у русских актуальной и распространенной традиции «носить элемент нацыональной культуры» — она как-нибудь повлияла БЫ на вероятность ситуацыи «сидит эта кучка гавна в СВОЕМ дворе, нихуя не делает, периодически выхватывает по эбалу от чужих — и убивает время жызни впустую » — или все же нет?

Камрад messer не соглашается

13 апреля 2011

Скрыть невозможно. Все очевидно – стоит хоть на день заняться вопросом.
Вводная: когда русским ножевщикам уже стало впадлу ваять трехслойку и начали просто вваривать полосу в целях покрытия спроса, эти финны-хуинны еще сидели в береговых пещерах и точили прутеги ножнком из лосиной кости…
Так был ли финский мальчег?
И амеры и финны и яппы начали дуть тему своих пуукатанбоуи тогда, когда актуал ножа как единого инструмента у нас уже пропал.
И все эти ваши пууки еси простые копии ранее вымененных у новгородцев на пушнину тех самых РН.
Русских ножей прорва по всем музеям.
А последние находки Визгалова в Мангазее просто ставят точку.
У себя в Клинописи я эти ножики выкладывал.
Другой вопрос что в двадцатом ножевую тему в России практически убили.
Но сам РН исторически никуда не делся во всем своем многообразии.

РН никуда не «делся», ты прав. Железки-то валяются, но они «никем не признаны» и о них ТУПО НИКТО НЕ ЗНАЕТ, а оттого — они не существуют. РН есть Идея, а не вещь. И он никуда не «делся», его «дели», многолетними систематическими усилиями — как и русский алфавит, русскую историю, как и русский способ жить и смотреть на мир. Теперь РН называется «финка», кириллица катит за «наш алфавит», сочинения откровенно враждебных пидарасов считаются «наукой историей», а жыдославие русские на полном сурьезе называют «родным и исконным» — на таком же полном сурьезе называя свою ОГРОМНУЮ страну «европейской», а себя (даже блять в Сибири!) — «европейцами». И потому сегодня яснее ясного, что Первым Человеком В Космосе через двадцать лет станет Нейл Армстронг — ПОТОМУ ЧТО ЕСЛИ НЕТ ТЩАТЕЛЬНО ОБЕРЕГАЕМОГО СВОЕГО, ТО БУДЕТ ЛОВКО НАВЯЗАННОЕ ЧУЖОЕ.
Такшта что бы там не находил в какой-то Мангазее какой-то Визгалов, точку в вопросе РН ему не поставить: она давно поставлена, теми, кто поставил точку на русском народе — при полном согласии и даже восторге потерпевшего.

Поиск по сайту:





Карта сайта