Беркем аль Атоми




Срач русского и чурки про религиозное.

14 декабря 2008
Это Андрей из Екатеринбурга…
Беркем… тут не синдром розовых очков… тут собственно, нормальный взгляд на себя «изнутри»…
Я тебе вроде об этом говорил…
Другой вопрос, что ты этого не понимаешь… И сводишь к просому свисту о возвышенном…
Чувак, ты типа просто не в курсе…
Для нас, православных, главной благодетелью является не целебат… а рассудительность…
Соответсвенно одним из самых корявых косяков — это отказ думать и решать возникающие проблемы, принимать простые решения… Вестись на всякое фуфло…
Нам об этом на курсах битый час рассказывали… и даже цитаты из Евангелия приводили…
По поводу того что нам, в РПЦ на страну наплевать… Это полное фуфло… На каждой литургие за нашу страну есть молитвы…
А по процедурному вопросу лучше не надо… Это чисто наши терки, вас они не касаются, так что напрягаетесь напрасно (или не напрасно, а за антирес?)
Рад приветствовать, земляк.
Ты прав, я на самом деле многое не понимаю, и антирес — тоже имею, оттого и кидаю эти предъявы. Офигеть, казалось бы, да? Ну кто я такой, чтобы предъявлять что-то целому народу и целой Церкви. 
Но. Антирес у меня простой — жить хочу. А перед лицом смерти оно становится как-то по барабану,  насколько велик и масштабен косячник, из-за которого я еду под молотки.
Ща обосную «косячника», и при этом скажу честно до крайности, вообще без политесов, как сам себе думаю. Это будет неприятно читать, да. Причем обязательно найдется идиот, который займется срывом покрова про «затаившихся националистов» и т.д.  — но то, что будет изложено ниже является констатацией фактов, которые взрослым дядям очень полезно осознавать. Особенно дядям, которые делают выводы о таком непростом вопросе, как религиозный.
Лично я не понимаю, как так — вот я живу в стране, где рулят как бы русские. Почему как бы: они на моих глазах просрали отличную мощную империю, без войны и вообще без какой-либо уважительной причины, если к просиранию империй вообще бывают уважительные причины.
Сразу поставлю на место долбоебов, которые попытаются орать про обозначающее русских «они», с детскими претензиями «а мы типа одни только проебли или с тобой за компанию?!». Дорогие долбоебы, или этнос является государствообразующим, или нет. Если непонятно, выражу проще: «Ехать» не означает иметь «шашечки», но если все-таки «шашечки» — то ехать обязан, без вариантов. Или стирай шашечки и не коси под таксиста. И под государствообразующий этнос тоже не коси, забудь про «от моря до моря», а за нефть плати наличными, и тарифам за прокачку привыкай, и ко многим транзитным платежам — а насчет лаве подойдешь в пятницу, мы по пятницам подаем — и это будут не налоги, а так, может дадим чего по старой памяти.
Короче, если ты что-то там «государствообразуешь», так отвечай за свои базары реальным делом, а не байками про «исторически сложилось». Ты просто не хочешь делать свою работу. Или того хуже — не можешь. Это из-за твоей неспособности ставить и решать задачи мы кидаем в общак ресурсы своей земли и жизни своих детей, не получая взамен НИЧЕГО.
Ты взялся держать врага в почтительном отдалении от нашей земли, но враг стоит у порога и целится в нас ракетами. Что ты сделал, чтобы этого не было? 
Ты взялся отвечать за порядок в нашем общем доме — ну че, где он, порядок? Мы кланяемся и башляем каждой чиновной твари за каждый шаг по своей земле — это ты установил и поддерживаешь такой ход. На улице царит бардак бардаком, а ты ни хрена не чешешься. Мы сами влегкую и с большим удовольствием перевешаем бандитов и наркоманов, а ворам обрубим руки — но ты сгонял в Европу и подписался там от и нашего имени на гуманность и всякие прочие дурости, но сам при этом давить крыс не желаешь — из-за этого, заметь, выходит так, что ты защищаешь тех, кто нас грабит и убивает.
И это я еще молчу о хозяйстве — а ведь это ты устроил так, что природные и трудовые богатства, извлекаемые из нашей земли и наших людей не остаются больше на нашей земле, а уезжают куда-то далеко, где ворье меняет наш пот и нашу нефть на стаметровые яхты и пропивает с блядями по всяким куршевелям. А взамен на нашей земле остается грязь и могилы — кто подписался за это отвечать, не помнишь? Напомню: государство. Твое государство, потому что ты там государствообразующий этнос.
  
 Вот резюме вышеизложенному, с точки зрения «чуркистанца» — как меня частенько называют менты в столице нашей как бы общей страны.
Никакие отмазки «да я и сам так живу» — тут не катят, пойми. Ты — государствообразующий этнос, да или нет? Да. И именно ты отдал свою страну какой-то мутной шобле непонятно откуда взявшегося сброда, и теперь ты сам в ней — никто. В своей стране. Это было бы чисто твоим личным делом, но ты сдал крышу, под которой кроме тебя жило множество народов. А это -уже не только твое личное дело. Посмотри, мы долгое время жили и не тужили, исправно ходя вместе с тобой на войну и исправно, без фокусов трудясь бок о бок с тобой, не хитря и не пытаясь покататься на твоей шее.  А теперь ты не нужен даже сам себе, ты опускаешься на глазах и не вызываешь ничего, кроме досады за некогда имевшуюся резкость, конкретность и ясность суждений. Чего тогда удивляешься, когда тебе намекают, что еще немного — и тебя попросят отсесть с общака и не помоить место где кушают. 
«Неприятно» — немного не то слово, согласен? А между тем именно так выглядит естественная реакция на поведение государствообразующего этноса, и такие мысли, в осознанной и неосознанной форме, имеют место в головах у народов, оставшихся населять вместе с русскими осколок империи. 
Причем, заметь —  в этом тексте я сознательно не ориентировался на эмоции и аккуратненько обошел те по-настоящему взрывные моменты, которыми можно легко снести крышу не очень понятливым людям. Это все — очень простые вещи, согласен? Мне кажется, что эти вещи надо понимать; и еще, крайне желательно, — осознавать, особенно когда речь заходит за религиозное.
Потому что все сказанное выше, оно если вдуматься, именно  о религии. В том числе и о ее «процедурном вопросе», про который ты мне говоришь — типа, не лезь, тебя не колышет, это чисто наши терки.
На это что могу сказать.
Рад бы не лезть, брат мой. У меня куча своих дел, и я с огромным удовольствием занимался бы только ими — и ты обо мне сроду бы ничего не услышал. Но «чисто ваши терки» как-то не очень правильно отражаются на нашей с тобой стране. Пойми простую вещь — я вижу, что меня запросто могут убить прямо завтра, даже не через год. А это уже серьезный повод к вопросам. Пока выпущенная тобой из-под сапога мразь просто крала мои деньги, я молчал — не в деньгах смысл, и какие-то там деньги совсем не повод сраться с таким старым и надежным семейником, как ты. Но ты попутал верх с низом, ты перестал отличать плохое от хорошего, и из-за твоих непоняток я могу завтра проснуться под бомбами. А это уже веская причина спросить с тебя, что ты там имеешь в голове, раз довел ситуацию до нехорошего. И спросить, когда ты наконец окстишься, и займешься своей работой — шугать врагов и держать крыс под полом. Поэтому прости, или не прощай, но раз ты вынудил меня задуматься о моих перспективах, то я тебе твои терки предъявлю по полной форме — потому что от «чисто твоих терок» слишком уж стало зависеть, буду я дышать или нет. 
Вот смотри: все нормальные люди рождаются примерно одинаковыми, и различает их по жизни содержание головы. То есть понятия. Человека считают уважаемым либо последним чертом именно за то, что у него в голове.
У государствообразующего этноса есть специальный социальный институт, Православная церковь, которая по раскладу  должна смотреть за правильностью людских понятий. За тем,  чтобы общество в целом к нехорошему не двинулось. Если по чесноку, то это единственная осмысленная цель существования данной институции.
Тут я должен сразу расставить приоритеты, чтобы конкретный базар не скатывался в пустопорожнюю пургу за «Божественное». Реально интересуется Божественным очень малое количество людей. Причем, это не от желания, это или есть у человека, или нет. К тому же не все, кто могут, начинают Божественным интересоваться, иногда они до седых яиц пробегают в суете, так ни разу и не окстившись, но это я отвлекся. Короче, способных интересоваться очень мало. Самое большое, это один-два человека на батальон. Реально же интересуется и что-то там себе вкуривает еще меньше. Такие курящие Божественное иногда ИСПОЛЬЗУЮТ разные Церкви, для того, чтобы решать чисто свои задачи, которые нам с тобой непонятны и понятными никогда не станут — для понимания этого факта набери в гугле «исихазм», «суфи», «ламед-вовник». Наоткрывай побольше документов, прочти, вкури что вкурится —  и больше при базарах о церковном за Божественное не упоминай: для любой Церкви Бог — не более чем отмазка. В этом отношении все авраамические (да и не только) культы — самые настоящие близнецы-братья. Любая Церковь имеет на балансе только безналичного Бога, и подторговывает Божьей тенью — но это неважно ровно до тех пор, пока Церковь направляет народ к правильному. Повторю: для любой Церкви такое подторговыванье разрешается, да; — но как побочный бизнес. И заниматься им можно только до тех пор, пока Церковь нормально выполняет свою профильную функцию — формирует представления народа о хорошем и плохом. А как Церковь такую работу делает, хорошо или никак, можно понять по результатам, больше ни по чему. Результаты мы с тобой видим, да?
Если Церковь перестает делать главное, и сосредотачивается на побочном бизнесе, то это уже не Церковь, а кооператив наглых жуликов, наглых до того, что осмеливается разводить лохов оптом, да еще внагляк пользуясь авторитетом самого Бога. Кончается такое всегда одинаково — народ, у которого за правильность хода отвечают жулики, долго на земле не задерживается. Народ, оставшийся без понятий, гибнет. Тот, кто этого факта не осознает — идиот со слюнями до полу и кольцом в носу, за которое его в непонятное водят.
И опять-таки, это было бы чисто личным делом такого народа, но когда такой народ оказывается государствообразующим, то под угрозой оказывается все государство. А если такое государство — многонациональное, то под угрозой оказываются эти самые «многие национальности». То есть в том числе и я. Ну и вдумайся —  оно мне надо, такие неприятности на свою голову? Когда рушится государство — это очень плохо, это хуже всего на свете. Скажи, почему я должен спокойно смотреть, как у государствообразующего народа моего государства потихоньку сползает шифер? Или, может, ты скажешь, что шифер не съехал, и все на самом-то деле ништяк, а все проблемы — временные трудности? Можешь такое сказать? Думаю, не скажешь — было бы очень смешно. А точнее, грустно и страшно.
Брат, когда страна в полной жопе, когда народ остался вообще безо всяких ориентиров по жизни, то Церковь, у которой находится для страны только «упоминание в каждой литургии» — это не Церковь. Повторял и повторю — главпоп и его кодла, у которой находится бабло на новые офисы и бронированные 221-е кузова с пятилитровыми движками, а на отсасывающих по вокзалам детей-наркоманов, принадлежащих к государствообразующему этносу — почему-то не находится, это стопудово не главпоп, а его шарага не Церковь. Поведи себя церковь правильно, как того требует тревожная (да скажу прямо —  предпиздецкая) обстановка в стране — и вокруг такой Церкви собралось бы все вменяемое население, как государствообразующее, так и не очень. И стопудово отвело бы общими усилиями страну от ямы с кое-чем очень нехорошим. Но этого не происходит, и лично я не вижу, что произойдет в обозримой перспективе.
Ну и как тебе сдается, напрасно напрягаюсь, нет? Если готов повторить, что «нас не касаются чисто ваши терки», то давай, повтори — и обоснуй чтоб я понял, в каком месте заблуждаюсь — не приплетая к обоснове того, что нельзя пойти да поглядеть и потрогать, то есть безо всякой древнееврейской мифологии.
Поиск по сайту:





Карта сайта