Беркем аль Атоми




Гарант ниибацо гарантирует

18 марта 2009


«Современная, хорошо обученная и укомплектованная новейшими видами вооружений армия является залогом нашей обороноспособности. Это гарантия защиты от любой потенциальной угрозы или попыток силового давления на нашу страну и, конечно же, принципиальное условие уверенного развития России, роста национальной экономики и роста благосостояния граждан», — сказал глава государства.

Гарантия, ага. Сразу вспоминается фразочка «Спите спокойно, жители Багдада…» Наглость этих поливов настолько запредельна, что не укладывается в голове. Почитайте по сцыле, камраден — там беспезды самый настоящий Аттракцион Невиданно-Запредельной Наглости.

Ну и о реакции своры лампасной пидарасни генералитета.
Ничего не добавляя от себя, приведу пару цитат из этого материала.

ЭДУАРД ВОРОБЬЕВ, бывший первый заместитель главнокомандующего Сухопутными войсками, бывший зампред комитета Госдумы по обороне, генерал-полковник:
— И еще. Используя приход Обамы на пост президента США и то, что ЕС делает попытки совместного выхода из кризиса, в том числе и вместе с Россией, нашей стране нужно заявить о желании вступить в НАТО. В этом случае максимально решаются все проблемы — и приграничные, и углеводородные, с Украиной, с Прибалтикой, Грузией.

Во каких генерал-полковников вырастили, аж не верится. К тебе в дверь ломится полностью отмороженная толпа с окровавленными топорами, что надо делать? А выйти к ним и пообщаться по-человечески, подружиться. Спокойно обсудить возникшую ситуацию и найти взаимоприемленое решение.
Но и нормальные люди тоже еще остались. Правда, по тону высказывания становится ясно, как более-менее вменяемые генералы оценивают наши с вами перспективы:

АНАТОЛИЙ КОРНУКОВ, бывший главнокомандующий Военно-воздушными силами России, генерал армии:
— Мало ли что я скажу, все равно это никогда не воплотится… В стратегии национальной безопасности прежде всего должны быть думы и мысли о безопасности собственной страны, вот и все.

О как. Ты понял, нет? «…должны быть мысли о безопасности». То есть, мысли о безопасности — ДОЛЖНЫ БЫТЬ. Замкомандующего ВВС считает, что было бы неплохо, если б кто-нибудь задумался о нашей с тобой безопасности. Тут с ним нельзя не согласиться — да, такое было бы очень неплохо.

Дипломатичный генерал сказал так потому, что у нас сейчас считается неприличным называть вещи своими именами. Видимо, генералу очень хочется считаться «взвешенным и адекватным», он не хочет прослыть кликушей и параноиком, потому и облекает правильную подачу в такие вазелинистые формы.

Пожалуй, для пиздолголовых поклонников Пазитива эти слова стоит перевести. По факту стремящийся быть приличным генерал сказал вот что: «Ребятки, очень скоро вы проснетесь под бомбами, потому что ЗАЩИЩАТЬ ВАС НИКТО НЕ СОБИРАЕТСЯ «.

Параноик ебнулся окончательно и принялся вещать.

9 марта 2009

А знаете шо, камраден. Ща скажу смешное — причем такое, что может стать еще более смешным в самое непродолжительное время.

Нынче у нас все (вообще все) обстоит настолько хуево, что это какбэ дно. Ни одной стратегической перспективы у России на сегодня нет. Мы качественнейшим образом обложены со всех сторон, мы не имеем поддержки ровным счетом ни от кого из соседей — все нас сольют за грош или край за пару; более того — все наше окружение списало нас, и выстраивает свое поведение из расчета на нашу смерть. Наш народ разложен вкрай, наше население сегодня почти на сто процентов — стадо идиотов, искренне принявших блядское. Остатки неблядей деморализованы. Тает на глазах даже сама физическая возможность отмахнуться напоследок — нашу армию добили, и сегодня уже даже не пинают, а скорее дожирают остатки былого величия. Структура экономики безвозвратно исковеркана, автохтонной ( с пассивной базой отечественного происхождения ) финансовой системы как не было, так и нет. Про госаппарат неохота упоминать даже в порядке черного юмора.

Словом, такого еще не бывало — иго в высшей точке своего развития. 

А щас обещанное смешное: есть чуйство, что на днях оно перевалило этот пик, и пошло к своей бесславной собачьей смерти. Не знаю, чем это вызвано, не знаю ничего — но такое ощущение есть.

Это вовсе не значит, что нам с тобой будет «лучше» — с нами-то как раз «все только начинается», и мы с тобой хапнем горюшка по полной. И стране еще ХЗ что предстоит, может, от нее вообще сохранится только кусочек несожженного и неразрушенного — но в оконцове бляди лягут и сгниют, а мы останемся. Это — точно, и хотя это только ничем не обоснованное ощущение, но это точнее, чем дважды два.

Думается, то же самое кто-то чувствовал и в 38, когда Гитлер стратегически проиграл Евразию — но впереди была еще целая война.

Нашел старый текстик :)

18 февраля 2009

Читать далее

Про маму-блядь.

17 февраля 2009

Коммунизм кончился, как будто папа на север уехал: сначала вольница, праздник непослушания, таскаем из буфета варенье, а из школы двойки и презрительно смотрим на ремень, бессильно свисающий с гвоздика. Красота. Домой можно хоть под утро, маме так даже лучше, мама потихоньку блядует и ходит как сытая кошка, переворачивая на стенах фотографии, где она с папой – ей типа стыдно за непутевую молодость, нефотогенична была, еще не умела подавать себя и привлекать инвесторов; мы же тем временем пробуем переходить с портвейна на шмаль и сдаем ничейные медные хуетушки из коридора. Все идет нормально, а потом всем становится как-то не по себе: один из милых усатых Аликов как-то прижился у нас, и больше не таскает маме торты, которые мы с удовольствием доедали – теперь он сидит на кухне в майке и бьет маму по морде полотенцем. На нас он смотрит уже не так, как раньше – хотя мы и раньше чуяли какую-то засаду за его фальшивым сюсюканьем. Иногда он смотрит, как на мясо на прилавке, когда выбирает кусок для долмы; а иногда совсем как на маму, когда она нагнется. Соседи по квартире смотрят на нас, как на гадящих кошек, хотя мы-то тут при чем?

Это все папа – нахуя он так долго на вахте. И мама – нахуя она водилась с этими Аликами и Ашотиками? Вдобавок мама вступила в какой-то «Клуб инвесторов», по ходу – в пирамиду какую-то, и мигом проссала все, что оставил на время вахты папа. И теперь к нам приезжают какие-то очень приличные, но почему-то очень страшные дяденьки, занимая своей длинной черной машиной весь наш двор, и мама выбегает к ним и что-то обещает, махая руками перед полуопущенным тонированым стеклом. Соседи тогда вообще напрягаются – особенно ебнутый татарин Ахметка, который однажды зажал нас в коридоре и злобно прошипел, обдавая луком: «Если из-за вас со мной рядом эти окажутся, порежу к ебен матер. Всех билят. К ебен матер.»

Мы ничего толком не поняли, но все равно неприятно. Хотя это все хуйня – ну как они могут оказаться в нашей квартире? Кому она нужна, тем более, с такими соседями. Уж всяко не этим, на черной машине. Хотя соседей за последнее время поубавилось – крайние комнаты напробивали себе отдельных подъездов и живут сами. Лучше бы так сделали чокнутые черные в конце коридора, от которых милиция практически не вылазит. Да, вот этих бы на самом деле отделить – и хуй с ней с площадью, ведь из-за ихних волчат невозможно спокойно посидеть с пацанами во дворе.

А вообще, жизнь стала какой-то слишком уж размытой и зыбкой, и хотя особенно плохого вроде ничего не происходит, нам как-то ясно, что все это кончится только тогда, когда вернется папа.

Возрадуемся!

31 января 2009

Что ж, свершилось — глубокоуважаемый г-н Гундяев возглавил самую важную из естественных монополий.
Попытаюсь понять, что сие означает для меня, ЖЖ-юзера berkemalatomi.
На первый взгляд — ничего. Подумаешь, поставили замороченные себе нового слоника на пианину, делов-то.
Но мне, как всякому порядочному параноику, глядящему на мир сквозь призму болезненно искаженных о таковом представлений, опять-таки чуется нехорошее. Основным источником такой «чуйки», конечно же, является сверхценная идея о каком-то якобы надвигающемся «пиздеце всему», с которой я ношусь всю историю своей болезни. Понятно, что абсолютно любое наблюдаемое событие я загоняю в рамки своей иде фикс, нимало не смущаясь той редуцируемой до полного абсурда логикой, коею я тщусь связать несвязуемое, и во что бы то ни стало отыскать корреляции, из которых якобы вытекают какие-то «подтверждения» моих параноидальных идей.

Однако у связи «пиздеца всему» и карьерным ростом г-на Гундяева просматриваются далеко не эфемерные основания. Оставлю дрочево на «фактологии» подрастающему поколению такиголовых, и рассмотрю сие беспезды эпохальное событие без никому не нужных «доказательств» — ведь на пятом десятке, имея в трудовой записи еще с советских государевых серпентариев, некоторые вещи начинаешь понимать и без них.

Если не ебать самому себе голову и не раскидывать высокоученых понтов, то выйдет примерно такое: те реальные смотрящие, которые сажают на наш престол все более и более откровенных зиц-председателей, обратили высочайшее внимание на отдел работы с личным составом.

Сперва о том, почему в сих событиях я прозреваю именно волю смотрящих.
То, что бывший начальник сего отдела, г-н Ридигер, освободил место по состоянию здоровья – имхо, ерунда. Так вовремя ни по здоровью, ни по собственному не уходят, так уходят по производственной необходимости.
А ведь старикан был сравнительно бодр, и возможности к продолжению исполнения обязанностей были, медицина нынче сильна. Вспомним того же Борьку Окаяннаго – ведь когда надо, любой полутруп успешно функционирует годами, вплоть до прекращения острой в нем необходимости.
Кроме того, есть еще несколько довольно эндаких совпадений. Интересующимся назову только пару, причем размазывать не стану, ибо нечего; обойдусь намеком – выборы и Кутафин; трудно не согласиться, что на имеющемся в наличии фоне сии случайности выглядят вполне однозначно.
Понятно, что решения такого порядка в нашем местном гауляйтерстве приниматься не могут. Поэтому склонен считать этот пакет кадровых решений исполненной командой. Ну а кто командует всероссийскими гауляйтерами, нынче известно даже не шибко сообразительным парням.

Далее: сама персоналия преемнега знакова до гротеска. Особливую же пикантность имиджу новаго главпопа придает «непримиримое отношение к пидарасам», коие его (о, несомненно!) имманентное качество было сформировано умелыми медиями в поистине стахановские сроки.
Но вполне простительная «гомофобия» просто теряется на фоне иных достоинств сего благороднаго мужа: в чуткости к вызовам времени у г-на Гундяева нет мало-мальски заметных конкурентов. Широта его христианнейшего мировоззрения простирается далеко за границы канонической деляны возглавленной им конторы, и более рьянаго экумениста Даниловские стены еще не видали. В интырнетах даже поговаривают, что г-н Гундяев настолько не чувствует себя стесненным ветхою догмой, что не нашел причин не принять из рук камрада Войтылы специальную тюбетейку, известную мирянам как «кардинальская шапка» — а также сгонять на выходных в Мемфис, пожарить стейков с тамошними пацанами. После такого, согласитесь, упоминать о славных деяниях имярек на поприще торговли бухлом да куревом кажется чем-то невыносимо излишним.
Тут стоит прервать осанну, хотя по сути она еще даже не началась; и сформулировать имеющееся на сегодня с гуся.
На отдел работы с личным составом поставлен хепс, замазанный где только возможно и чем только возможно. В практическом же смысле сие означает, что отдел работы с л/с — читай внимательно — ПЕРЕВЕДЕН В РЕЖИМ РУЧНОГО УПРАВЛЕНИЯ. Собственно, ради этой фразы аз грешен и накатал сию маловразумительную для не шибко склонного к паранойе телегу. Ввиду сугубой важности сего заявления позволю себе его повторить: наш отдел работы с л/с отныне управляется ДИРЕКТИВНО.
В этом не было бы никакого повода к обострению шызы, если б не одно обстоятельство:
Так делают, КОГДА ВСЕ ГОТОВО.
К ЧЕМУ готово — ну, тут много вариантов, хотя по сути, конечно, ровно один: над тухесом ЖЖ юзера berkemalatomi сгущаются вполне себе такие нормальные тучки.

ЗЫ Ну и в качестве придания сему базару должной меры несерьезности, предложу отбросить думы о злобе сего дня и в простоте душевной умилиться сим провозвестникам Новаго Христианскаго Мышления, ибо сия трогательная и слабая капелька, проступившая сквозь плотину многовековой косности, вскоре сыграет не последнюю роль в святом деле повышения экономической эффективности населения РФ. Фотко здесь: http://qwerty765.livejournal.com/87215.html

Куда? (осторожно: практически чистый допуск Ц)

13 января 2009

В эфире товарищ с позывным chudovishe

Хм. А давайте представим. Империя вновь восстановлена. Под крылом России вновь собрались братские республики. Все ликуют. Наша армия самая сильная, танки самые крепкие, самолеты самые быстрые )
И тут у меня лично возникает вопрос, а что собственно дальше?
Перспектива работать всю жизнь чтобы количество солдат было больше, бомбы мощнее чем у коварного врага не кажется не только сколько нибудь радостной, но даже приемлимой. Думаю такое будет нерадостно даже самому отьявленному оптимисту. Согласитесь. Если люди перестанут чувствовать опасность, преступность уменьшится. Люди то не изменятся нисколько. Даже возможно наоборот погрязнут…Ммм, как бы выразиться помягче…Ну ладно, пусть в болоте.Радостно? Да по моему не особо.
Империя опять же развалится при определенном количестве совершенных ошибок, верхушки власти.

Если кратко, то осмысленная стратегия сегодня ровно одна: всю пидарасню согнуть к полу, беспощадно, по всему шарику. Оргкомитет текущего цивилизационного уклада попросить к стенке. Параллельно — деиндустриализация всего мира, полная, ниже пара, вкупе с жесткой идеологической работой. Чтоб в оконцове даже сказок про самолеты с интырнетами не осталось, а любой «пытливый ум» тут же забивался на мясокостную муку.
Это если кратко.

Ну и немного воды полить, в порядке бытового трепа опосля рабочего дня.

Иногда поражаюсь — как так, отчего обозначенное может вызывать недоумение. Вроде уже ежу понятно, что бобик не просто сдох, а уже пахнет вовсю, что по сегодняшнему пути дальше просто нельзя. Уже позавчера было нельзя. В нехорошее еще вчера забрели, сегодня нехорошее уже по самы яйцы, а впереди невозратное. Но наш паравоз вперед летит, потому как ничего другого давно не умеет.
Ну и зачем туда переться, кто чего там забыл, в нехорошем?
Никто не знает, но каждый норовит радостно отсалютовать очередной пролетающей мимо предупреждающей табличке. Как же, «прогресс и развитие», это же ништяк. Это же «само собой разумеется».

А кем «разумеется»? Любого идиота подтяни за галстук — кто тебе заинька сказал, что и как «разумеется»? Кто тебе впарил эту аксиоматику, зая? Откуда ты вообще взял, что что-то «развивается»? Ты не знаешь из себя, не с чужих слов — НИ-ЧЕ-ГО. Ровным счетом. Проверь, если хочешь.
Все, что ты как бы «знаешь» — тебе рассказал кто-то, причем хрен знает кто конкретно. Тетенька в телевизоре, если ты простой пацан без претензий. Или такой же дурак как ты — но не из ящика, а с кафедры. В принципе, то же самое — но куда больше оснований порасщеперивать пальцы, «у меня два высших».
Не так? А пробей-ка себя на дурачий снобизм, который «снобизм наоборот». Прямо щас. Вот скажи, уместно ли вообще о таком на полном сурьезе думать, в плане — «а куда это мы все так быстро едем»? Лично тебе, например — уместно? Или как? Или тебе, как всякому рабу, все же милее «конкретика»?
Если конкретика, то твое законное место в поле. Причем даже не десятником, а в борозде, с тяпкой.
Заметь, как у тебя сразу загнутся пальцы, едва ты дочитаешь эту фразу. «Да ты кто такой, чтоб МНЕ место указывать, да еще в поле?!» — есть такое, нет?
Думается, подавляющее большинство честных ответов будут утвердительными. Это опять-таки клеймо раба — выкрутившегося из ошейника, но раба по жизни. Только раба интересует, кем выполнена работа. Даже десятник сперва отметит факт выполнения, а уже потом начнет вдаваться в частности.
Дальше. А заметил, ПОЧЕМУ раба интересует именно эта сторона событий?

Хотя нефиг, тут стоит прерваться — пробивочки на масть могут тянуться бесконечно, но пост пора закруглять. А значит, как-то просуммировать сказанное, вернувшись к отправной точке прогона.
Мир превращен в дерьмо некоторым избытком бардака. Если присмотреться, то это легко заметить: люди радостно убивают своих детей, свою землю и самих себя, рабы пляшут с пьяными блядями на пустых престолах, грязь людская учит смерти толпу дурачья, считающего эту вонючую пидорскую движуху чем-то «само собой разумеющимся».
Все это стоит некоторого вмешательства и некоторых личных усилий — хотя бы для того, чтобы «а дальше?» не звучало столь откровенным издевательством.

Срач русского и чурки про религиозное.

14 декабря 2008
Это Андрей из Екатеринбурга…
Беркем… тут не синдром розовых очков… тут собственно, нормальный взгляд на себя «изнутри»…
Я тебе вроде об этом говорил…
Другой вопрос, что ты этого не понимаешь… И сводишь к просому свисту о возвышенном…
Чувак, ты типа просто не в курсе…
Для нас, православных, главной благодетелью является не целебат… а рассудительность…
Соответсвенно одним из самых корявых косяков — это отказ думать и решать возникающие проблемы, принимать простые решения… Вестись на всякое фуфло…
Нам об этом на курсах битый час рассказывали… и даже цитаты из Евангелия приводили…
По поводу того что нам, в РПЦ на страну наплевать… Это полное фуфло… На каждой литургие за нашу страну есть молитвы…
А по процедурному вопросу лучше не надо… Это чисто наши терки, вас они не касаются, так что напрягаетесь напрасно (или не напрасно, а за антирес?)
Рад приветствовать, земляк.
Ты прав, я на самом деле многое не понимаю, и антирес — тоже имею, оттого и кидаю эти предъявы. Офигеть, казалось бы, да? Ну кто я такой, чтобы предъявлять что-то целому народу и целой Церкви. 
Но. Антирес у меня простой — жить хочу. А перед лицом смерти оно становится как-то по барабану,  насколько велик и масштабен косячник, из-за которого я еду под молотки.
Ща обосную «косячника», и при этом скажу честно до крайности, вообще без политесов, как сам себе думаю. Это будет неприятно читать, да. Причем обязательно найдется идиот, который займется срывом покрова про «затаившихся националистов» и т.д.  — но то, что будет изложено ниже является констатацией фактов, которые взрослым дядям очень полезно осознавать. Особенно дядям, которые делают выводы о таком непростом вопросе, как религиозный.
Лично я не понимаю, как так — вот я живу в стране, где рулят как бы русские. Почему как бы: они на моих глазах просрали отличную мощную империю, без войны и вообще без какой-либо уважительной причины, если к просиранию империй вообще бывают уважительные причины.
Сразу поставлю на место долбоебов, которые попытаются орать про обозначающее русских «они», с детскими претензиями «а мы типа одни только проебли или с тобой за компанию?!». Дорогие долбоебы, или этнос является государствообразующим, или нет. Если непонятно, выражу проще: «Ехать» не означает иметь «шашечки», но если все-таки «шашечки» — то ехать обязан, без вариантов. Или стирай шашечки и не коси под таксиста. И под государствообразующий этнос тоже не коси, забудь про «от моря до моря», а за нефть плати наличными, и тарифам за прокачку привыкай, и ко многим транзитным платежам — а насчет лаве подойдешь в пятницу, мы по пятницам подаем — и это будут не налоги, а так, может дадим чего по старой памяти.
Короче, если ты что-то там «государствообразуешь», так отвечай за свои базары реальным делом, а не байками про «исторически сложилось». Ты просто не хочешь делать свою работу. Или того хуже — не можешь. Это из-за твоей неспособности ставить и решать задачи мы кидаем в общак ресурсы своей земли и жизни своих детей, не получая взамен НИЧЕГО.
Ты взялся держать врага в почтительном отдалении от нашей земли, но враг стоит у порога и целится в нас ракетами. Что ты сделал, чтобы этого не было? 
Ты взялся отвечать за порядок в нашем общем доме — ну че, где он, порядок? Мы кланяемся и башляем каждой чиновной твари за каждый шаг по своей земле — это ты установил и поддерживаешь такой ход. На улице царит бардак бардаком, а ты ни хрена не чешешься. Мы сами влегкую и с большим удовольствием перевешаем бандитов и наркоманов, а ворам обрубим руки — но ты сгонял в Европу и подписался там от и нашего имени на гуманность и всякие прочие дурости, но сам при этом давить крыс не желаешь — из-за этого, заметь, выходит так, что ты защищаешь тех, кто нас грабит и убивает.
И это я еще молчу о хозяйстве — а ведь это ты устроил так, что природные и трудовые богатства, извлекаемые из нашей земли и наших людей не остаются больше на нашей земле, а уезжают куда-то далеко, где ворье меняет наш пот и нашу нефть на стаметровые яхты и пропивает с блядями по всяким куршевелям. А взамен на нашей земле остается грязь и могилы — кто подписался за это отвечать, не помнишь? Напомню: государство. Твое государство, потому что ты там государствообразующий этнос.
  
 Вот резюме вышеизложенному, с точки зрения «чуркистанца» — как меня частенько называют менты в столице нашей как бы общей страны.
Никакие отмазки «да я и сам так живу» — тут не катят, пойми. Ты — государствообразующий этнос, да или нет? Да. И именно ты отдал свою страну какой-то мутной шобле непонятно откуда взявшегося сброда, и теперь ты сам в ней — никто. В своей стране. Это было бы чисто твоим личным делом, но ты сдал крышу, под которой кроме тебя жило множество народов. А это -уже не только твое личное дело. Посмотри, мы долгое время жили и не тужили, исправно ходя вместе с тобой на войну и исправно, без фокусов трудясь бок о бок с тобой, не хитря и не пытаясь покататься на твоей шее.  А теперь ты не нужен даже сам себе, ты опускаешься на глазах и не вызываешь ничего, кроме досады за некогда имевшуюся резкость, конкретность и ясность суждений. Чего тогда удивляешься, когда тебе намекают, что еще немного — и тебя попросят отсесть с общака и не помоить место где кушают. 
«Неприятно» — немного не то слово, согласен? А между тем именно так выглядит естественная реакция на поведение государствообразующего этноса, и такие мысли, в осознанной и неосознанной форме, имеют место в головах у народов, оставшихся населять вместе с русскими осколок империи. 
Причем, заметь —  в этом тексте я сознательно не ориентировался на эмоции и аккуратненько обошел те по-настоящему взрывные моменты, которыми можно легко снести крышу не очень понятливым людям. Это все — очень простые вещи, согласен? Мне кажется, что эти вещи надо понимать; и еще, крайне желательно, — осознавать, особенно когда речь заходит за религиозное.
Потому что все сказанное выше, оно если вдуматься, именно  о религии. В том числе и о ее «процедурном вопросе», про который ты мне говоришь — типа, не лезь, тебя не колышет, это чисто наши терки.
На это что могу сказать.
Рад бы не лезть, брат мой. У меня куча своих дел, и я с огромным удовольствием занимался бы только ими — и ты обо мне сроду бы ничего не услышал. Но «чисто ваши терки» как-то не очень правильно отражаются на нашей с тобой стране. Пойми простую вещь — я вижу, что меня запросто могут убить прямо завтра, даже не через год. А это уже серьезный повод к вопросам. Пока выпущенная тобой из-под сапога мразь просто крала мои деньги, я молчал — не в деньгах смысл, и какие-то там деньги совсем не повод сраться с таким старым и надежным семейником, как ты. Но ты попутал верх с низом, ты перестал отличать плохое от хорошего, и из-за твоих непоняток я могу завтра проснуться под бомбами. А это уже веская причина спросить с тебя, что ты там имеешь в голове, раз довел ситуацию до нехорошего. И спросить, когда ты наконец окстишься, и займешься своей работой — шугать врагов и держать крыс под полом. Поэтому прости, или не прощай, но раз ты вынудил меня задуматься о моих перспективах, то я тебе твои терки предъявлю по полной форме — потому что от «чисто твоих терок» слишком уж стало зависеть, буду я дышать или нет. 
Вот смотри: все нормальные люди рождаются примерно одинаковыми, и различает их по жизни содержание головы. То есть понятия. Человека считают уважаемым либо последним чертом именно за то, что у него в голове.
У государствообразующего этноса есть специальный социальный институт, Православная церковь, которая по раскладу  должна смотреть за правильностью людских понятий. За тем,  чтобы общество в целом к нехорошему не двинулось. Если по чесноку, то это единственная осмысленная цель существования данной институции.
Тут я должен сразу расставить приоритеты, чтобы конкретный базар не скатывался в пустопорожнюю пургу за «Божественное». Реально интересуется Божественным очень малое количество людей. Причем, это не от желания, это или есть у человека, или нет. К тому же не все, кто могут, начинают Божественным интересоваться, иногда они до седых яиц пробегают в суете, так ни разу и не окстившись, но это я отвлекся. Короче, способных интересоваться очень мало. Самое большое, это один-два человека на батальон. Реально же интересуется и что-то там себе вкуривает еще меньше. Такие курящие Божественное иногда ИСПОЛЬЗУЮТ разные Церкви, для того, чтобы решать чисто свои задачи, которые нам с тобой непонятны и понятными никогда не станут — для понимания этого факта набери в гугле «исихазм», «суфи», «ламед-вовник». Наоткрывай побольше документов, прочти, вкури что вкурится —  и больше при базарах о церковном за Божественное не упоминай: для любой Церкви Бог — не более чем отмазка. В этом отношении все авраамические (да и не только) культы — самые настоящие близнецы-братья. Любая Церковь имеет на балансе только безналичного Бога, и подторговывает Божьей тенью — но это неважно ровно до тех пор, пока Церковь направляет народ к правильному. Повторю: для любой Церкви такое подторговыванье разрешается, да; — но как побочный бизнес. И заниматься им можно только до тех пор, пока Церковь нормально выполняет свою профильную функцию — формирует представления народа о хорошем и плохом. А как Церковь такую работу делает, хорошо или никак, можно понять по результатам, больше ни по чему. Результаты мы с тобой видим, да?
Если Церковь перестает делать главное, и сосредотачивается на побочном бизнесе, то это уже не Церковь, а кооператив наглых жуликов, наглых до того, что осмеливается разводить лохов оптом, да еще внагляк пользуясь авторитетом самого Бога. Кончается такое всегда одинаково — народ, у которого за правильность хода отвечают жулики, долго на земле не задерживается. Народ, оставшийся без понятий, гибнет. Тот, кто этого факта не осознает — идиот со слюнями до полу и кольцом в носу, за которое его в непонятное водят.
И опять-таки, это было бы чисто личным делом такого народа, но когда такой народ оказывается государствообразующим, то под угрозой оказывается все государство. А если такое государство — многонациональное, то под угрозой оказываются эти самые «многие национальности». То есть в том числе и я. Ну и вдумайся —  оно мне надо, такие неприятности на свою голову? Когда рушится государство — это очень плохо, это хуже всего на свете. Скажи, почему я должен спокойно смотреть, как у государствообразующего народа моего государства потихоньку сползает шифер? Или, может, ты скажешь, что шифер не съехал, и все на самом-то деле ништяк, а все проблемы — временные трудности? Можешь такое сказать? Думаю, не скажешь — было бы очень смешно. А точнее, грустно и страшно.
Брат, когда страна в полной жопе, когда народ остался вообще безо всяких ориентиров по жизни, то Церковь, у которой находится для страны только «упоминание в каждой литургии» — это не Церковь. Повторял и повторю — главпоп и его кодла, у которой находится бабло на новые офисы и бронированные 221-е кузова с пятилитровыми движками, а на отсасывающих по вокзалам детей-наркоманов, принадлежащих к государствообразующему этносу — почему-то не находится, это стопудово не главпоп, а его шарага не Церковь. Поведи себя церковь правильно, как того требует тревожная (да скажу прямо —  предпиздецкая) обстановка в стране — и вокруг такой Церкви собралось бы все вменяемое население, как государствообразующее, так и не очень. И стопудово отвело бы общими усилиями страну от ямы с кое-чем очень нехорошим. Но этого не происходит, и лично я не вижу, что произойдет в обозримой перспективе.
Ну и как тебе сдается, напрасно напрягаюсь, нет? Если готов повторить, что «нас не касаются чисто ваши терки», то давай, повтори — и обоснуй чтоб я понял, в каком месте заблуждаюсь — не приплетая к обоснове того, что нельзя пойти да поглядеть и потрогать, то есть безо всякой древнееврейской мифологии.
Поиск по сайту:





Карта сайта