Беркем аль Атоми




Букворюго. Букво Епт

24 января 2017

Епт

Ебать, Евдемонизым, Ебипедъ

Ебать есмь самое главное Слово. Совсем главное, вааще. Это потому, что оно обозначает самое главное понятие, и, что особенно приятно, для буротин это понятие строго положытельное. В нем нету никакого, даже мелкого и копеешного гавнеца, ведь даже само Всеобщее является пущай очень большым, но всетаке его слецтвием.

Однако небудим о сложном, ибо к конкретно взятой буротине это Слово наврятле когда повернецо касмоганическим участком своего смыслового спектра: для буротины это Сцуть и Смысел всего, чем могло быть буротино – и то Идинцтвенное, чем покаещожывое буротино может оправдать перед Всеобщим те полимеры, что были проебаны на поддержание его никому ненужново безсмысленного существования.

Итакъ, Е. – для всякаго отягчоннаго яйцыми буротины единцтвенный понастоящему правельный способ взаимодействия с Мiромъ, ибо заметь: все, что ты видишь вокруг себя, надо постоянно Ебать, иначе это самое сразу и навсекда проебется, с поистине чюдестной лехкостью и абсолютно безвозвратно.

Ебать надо себя-любимово, причем Ебать себя надо старательнее всево, ибо без хорошей годной Ебли ты незаметно для себя трансформируешсо в Пидора, причом сразу в конченного и навсегда.

Ещо старательнее надо Ебать жену, иначе она отобьется от рук и (опять таке безвозратно) ахуеет. А ещё ответственнее и строже надо Ебать детей, причом намного чаще и жоще чем жену, иначе оне моминтально скурвяцо и никогда нескажут тебе пасибке за твое воспетание, ибо сдохнут на игле или тово хуже, повырастают кончеными Пидорами.

И уж совсем всурьез надо Ебать подчиненных, потомушто малейшее промягчение Начальственного Кутака в своих жепах оне воспренемают как отмашку к немедленному открытию Празнека Непослушанея и полной отмене всех и всяческих объективных параметров результата своего (а заодно и твоего) труда.

Составителю настоящего Букворюги не вполне ясно, останецо ли у тебя опосля подчиненныъх хотябэ капля ЕбатьРесурса, но опосля подчиненных гномеку надо идти и продолжать Ебать дальшы – своих ПростоЗнакомых, Собутыльнегов и Прохожых Наулеце, незабывая при этом даже откровеннонеприкосаемых типа Обочечнеков, Мастеров Парковки, манагемента кредитных учереждений и персонала точек сетевого ритейла, — да тех же малолетних пиздюков с пивом, засевшых на выкрашенной тобою Скомеецьке.

Оне ведь тоже все на тебе, и их тоже надо постоянно, вдумчиво и с расстановкой одевать на Фурцыгель. И только ПОСЛЕ того, как ВЕСЬ этот объем окажецо надежно отъЕбаным, ты можеш пойти и поЕбаццо уже в свое собственное удовольствие, например с новой остромодной полимербетонною станиною для своего старого заслуженного Фрезира – однако заметь, даже для этого тебе предварительно придеццо опятьтаке отъЕбсти кучу снега, понадутово подлой Мителью аккурат под ворота твоего РукоблудПаласа.

Стоит присовокупить, что этот списог задач касаецо тока т.н. «простово» гномека, как например ты или например составитель данного Букворюги. А ведь меж гномеков есть ещо и т.н. «непростые», чей список заявок на Еблю НАМНОГО длиннее, а каждая незакрытая Заяфка оборачиваецо ТАКИМ количеством Входящих, с ТАКИМИ блеать Диаметрами, что при даже слабом представлении о них исполнение Простого Списка уже не кажецо (ты чуствуеш?) чем-то неподъемным, а дилемма «Ебать аль в Ебаных ходить» сходу перестает представляться чем-то Ужастно Несправедливым.

Евдемонизым есть демонизым, порождаемый в буротиньей головенке тупым повторением мантры про т.н. «щастье» в абсолютно любой ея формулеровке.

Что это за «щастье», каким именно смысловым содержанием наполнены сии букавки — буротине неизвесно, что отнюдь не мешает буротинам с большою лихостию применять сей термин во всяком более-менее подходящем (по их мнению) конь тексте.

Боле того, буротины со сказошною легкостию допускают включение сей нарочитой безсмыслицы в отдел сознанея, посвящонный Мотевацыонным Мантрамъ, коии в их случае суть формулы аутосуггестивного назначения типа «Вот подымем детей» или «Вот Достроим Дачо», обеспечивающие буротинамъ саму техвозможность прожыть в Гавне всю свою Жызень, истратить её всю без остатка на выкапыванье Благ для совершенно незнакомых Блядей и не ебнуться Разумомъ от вопияющей безсмыслености столь неестественнаго поведения.

Ебипед есть хоздворъ одной из Всесоюзных Здравнец, наряду со таким своим немалозначемымъ смежнеком как Турцыя оказывающий бярезовой популяцыи поистине неоцынимую услугу: именно тамъ, где вокруг священово Дерева Ебобабъ непрерывно воспроизводяцо неисчеслимые стаи Бабоебов, у Главъ бярезовых Семей происходит некоторое смягчение традицыонноповышенной остроты соответствующего психоза, каковой фактор вносит поистине неоценимую роль в продолжение использования населением Бярезовово Понтыстана такой несовременной и деструктивной соцтехнологии, как «разнополая моногамная семья».

Во развитие данной тематеки разовьем же одну из нашых некогдаоглошонных Обсолютных Истенъ, а именно «Поляны берутся мечомъ, а удержываются хуемъ»: проябываются же поляны все той же самой пездой, оставшейся (скажем уж прямо — оставленной) без должного присмотра.

Букворюго. Букво Кыр

17 января 2017

Кыр

На букво Кыр начинаецо немало всяческих Понятий, таких напремер как Кортызеанцтво, Кердык, Кеторолъ, Кырым Иль, Кирруакъ, но конкретно взятому тебе из всего списка реально нужно тока один пунктъ про Кловановъ.

Чоткое посанское понимание за это Понятие лехко и с большым избыткомъ заменит тебе знания по всем остольным пункытам, скокабы их тамъ ни было.

Итак, Клованы.

Клован есть Гномек, пережывшый осознание неспособности занять в своем соцыуме некую понравившуюся нишу, и стремящийся отреогировать свою соцыальную тошнотворность в форме создания коньтента (дажыд «просто поведение», оно тоже Коньтентъ), лейтмотивомъ коего является этакое какбы Легонькое и Шутейное подгрызание оного соцыума Основъ. Тебе, как долбоебу, сроду незадумывавшемуся о Таких Вещахъ, стоит пояснить: это самое Подгрызание Основ лежит в основе самой идеи комизма, являясь по своей сути отрицанием принятой соцыумом Нормы и промотированием а-номальности, супротив коией комизм по идее служыт какбэ прививкою.

Таким образом ЛЮБОЙ Клован, каких бы предметных областей ни касалися его выступления, есть ФРОНДИРУЮЩЕЕ ЧМО, фрондирующее как раз потому что оно — чмо, у которого не вышло добыть себе мяса и самок напрямую, без утомительного кривляния и назойливого Стремленья Понравиться, характерного тащемта для всех Гномеков без исключения, но тока у Клована составляющее главную его Сцуть.

До некоего градуса крепости оные подгрызания воспринимаются массовым потребителем как нечто «смешное», «занятное», и до определенных значений Шутейности могут быть оценены в целом положытельно, однако Клован НИКОГДА не знает меры, и ВСЕГДА заигрывается до нехорошего — да иначе и быть неможыт, ибо всякий вставшый на путь Клована тем самым отринул свой соцыум во всей его целокупности, и избрал своею средою клованский угол, с его чистаклованскими локальными понятиями, клованскими нормами и клованскими же авторитетами.

Посему всякое стремящееся ко здоровому Гномэ, в процессе потребления сколь угодно Смешного и Занятнаго (клованского) контента, обязано ВСЕГДА чотко осознавать: я сейчас хаваю Рыпку с такназываемым Душкомъ. Да, Рыпки без Душка не бывает, но мне надо бы быть повнимательнее, а то как бы не расслабиться больше чем следует, и не схавать больше вонючего Душка, чем хорошей полезной Рыпки.

Заметь для себя: здоровые осознанные посоны НИКОГДА не нуждаюцо НИ В КАКОМ контенте из разработанной клованской жопы. Здоровые осознанные посоны ВСЕГДА избегают ВСЕГО нарочитаго, ЛЮБЫХ тороканов из чужого нахуй им не павшего черепа, здоровые сторонятся ВСЕГО высосанного из хуя, будь то худлит, Кено или любой иной интыртейменд — окромя конешноже Музла, коие надобно классефецыровать по совершенно отличным критереям, ибо Оно не коньтент, а Практега. Здоровые осознанные посоны если чота четают, то строга всякие Скушные Справошники, иногда дажыд Учебнеги, ну и в крайнем случае какиенить Мумуары.

Тоесть ты понел, в чом отличие здоровых осознанных посонов от убогих разумомъ гномеков, коих хлебомъ не корми, тока дай им натащить в свое бестолковко чужого неосознанного Гавна из клованских жопъ, и жыть дальше строго так, как советует им это понатащенное в голову Гавно. Здоровые осознанные посоны хуй когда позволят чужым тороканам оказать дажыд копеешное влияние на свой распорядокъ. И само собою, ты хуй когда заставиш их убивать время на (ацке кстате вредное для понималки) фтыкание в Движущуюся Кортинку.

Ещо заметь для себя, что Пидарасы и к ним приравненные ведут себя строго наоборот. Пидарасы очень (и притомъ напоказ, демонстротивно) полюбляют всякие Тиятры да Болеты, пидарасы очень Ценят всякие movie и show, пидарасам всегда обезательно надо Разнообразея и Йаркости, пидарасы не только не брезгают тараканьими говнами из чужово немытово черепа, оне прямотаке упиваюцо име и с криками «Культуро! Духовность!! Мондыльштамъ!!!» ретуально размазывают это Гавно друг по дружке, тем самым «приобщаясь Культуре».

Меж тем это самое «Культуро», как азъ уже стопецот раз тебе поеснялъ, – это вовсе не гной из больного черепа, как ныне Принято Щитать. Культуро есть знание каждым своего места по жызни, и в частности, по всем реально культурным понятиям выходит, что место Клована под шконкой и нигде боле. Кловану ПОЛОЖЕНО жыть под шконкой, и хавать только объедки, которые ему добродушно кидают наманые гномеки, вернувшыеся с тяжолой работки на благо Всеобщего.

Чота думаецо мне, что в свете вышеизложенного ты уже и сам понемаешь: Клован пидарасу друг, товарищ и брат. Точнее сказать ачько, портнер и джыгурда. Эти множества так пересеклись, переналожились, перекрутились и перееблись между собою, что одно практически без вариантов равняется другому.

Никогда не лезь в клованы, сынок, и всегда указывай Клованам их место, никаких «лишних разов» тут не бываетъ. А если робееш указывать, то хотя бы помни об этом сам, и ОБЕЗАТЕЛЬНО научи этому Своево Пездюка, штоб он с малолецтва чотко знал все про Клованов, сторонился их, не подходил к ним ближе чем надо, и уж тем более не хавал с ихних потных ладошек, ибо их ладошки ошкварены ИЗНАЧАЛЬНО. Тыпонел, сынокъ? Обезательно просвяти на этот Щот своево Пездюка, даже если твои Жына и Теща будут со всем этим котегорическе Несогласны.

Ну и раз уж речь зашол за твоево Пездюка, растележу тебе заодно ещо одно пиздец какое важное понятие на букво Кыр. Это Ксилургия.

Ксилургиею промеж гномеков именуется обретение навыка во сплочении ранее расторгнутых древес с целью сообщения им формы, загодя избранной упрожняющимся. Постоянное практеко в этом беспезды искустве способно разметить болванку твоего Пездюка таким ахуительным оброзом, что на неё лягут как родные даже довольно непростые Вещи, а уж простые так ваще бегомъ, и твой Пездюк сможет (ты вот Чота Несмогъ) вырасти куда менее тупорогим, чем его же сверснеки, по указкам своих скудоумных папаш смалолецтва «приучающиеся возицо с жылезомъ».

Запомни, жылезо ТУПОЕ, с ним слишком Лехко, оно все прощяит, тогда как в работе с древесами распездяйство не прокатывает дажыд при самом благодушном лецыпреятии Инструктора, и именно потому те Пездюки, коих хорошенько подрочили на древесахъ, беспроблем показывают вполне себе Годные результаты на практическе любомъ железе, в то време какъ воспитанные на болтахъ долбоебы, будучи принуждены чота изобразить в Ксилургических дисцеплинахъ, смотряцо как спустившыеся с Горъ за коржыками.

Люби же, практекуй и искрене почитай Ксилургию, ибо в отличии от многех иных изводов Греха Пролетарскаго именно Ксилургия подтягивает Москъ, и да пребудет над тобою и Пездюком твоим благодать святаго Девальта, равночтимой Метабы и отчасти Синего Боша; иных прочих же всеми силами избегай.

О благородстве. Почти без смазки и иносказаний

24 сентября 2009

Затасканное словцо, даже перестало что-либо значить.

Меж тем, смысл предельно конкретен: термин означает ту меру врожденных данных, коие определяют обусловленность повведения человека в стае. Недостаточно данных для обусловленности поведения своим видением мира — значит, рожден не на благо. Значит, обуславливать твое поведение будут другие, и к благому (а благое — польза стаи) ты будешь лететь на пинках.

Осознавать это, да еще про себя — довольно обидно; однако слишком много блядей ныне пребывает в глубочайшем заблуждении насчет собственной масти. Блядям уже кажется чем-то мелким статус «Мужыка» — до которого по им факту как до китая раком. Бляди посматривают на пурпур Благородных, и прикидывают, как бы он обтекал их разъебаные до шестого размера жопы — и нет бляди, коия бы хотя бы раз и хотя бы на секунду не поставила себя (мысленно, или даже вслух) на одну доску с благородным.

Думается, это и есть самый точный тест на блядское — хочется побыть (вернее — показаться) кем не являешься, или нет.
Думается, что дать надежду на перевод из блядей хотя бы в самые хуевенькие мужычки — может только четкое знание своего места. Для начала.

ТЕСТ НЕДЕЛИ!!! ЛИДЕР РЕЙТИНГА ТЕСТОВ РУНЕТА!!!

Блядям, для того чтобы оставаться блядьми и не пасть ниже, нужен кнут и пряник.
Барану для того чтобы оставаться собой, вполне достаточно кнута.
Овчару достаточно барана.
Пастуху достаточно себя.

Не Пастух ли ты?! Может, ты крут — но живешь и не знаешь об этом?!
ИЗМЕНИ СВОЮ ЖЫЗНЬ!!! ОТПРАВЬ CООБЩЕНИЕ «HUI» НА КОРОТКИЙ НОМЕР «PIZDA» И УЗНАЙ ТОЧНО — КТО ТЫ ПО ЖЫЗНИ!!!

Татарский радыо атвичаит

22 сентября 2009

Собственно говоря, Кристина не сказала ничего крамольного. По сравнению, в частности, с высерами Шендеровича и Подрабинека.

Мы все тут так же думаем — у России в нынешнем виде никакого будущего нет.

В чем особый цинизм сказанного — понять не смог.

Поясню, не вопрос.

Когда ты приходишь с работы и хаваешь ужин, перед тобой кривляются шуты, нанятые тобой за кусок хлеба.

Того хлеба, который ты добыл на работе.

Шуты не работают, и поэтому своего хлеба у них нет.

У них есть твой хлеб, который им даешь ты.

Поэтому спрашиваешь с них — тоже ты.

Быть шутом за кусок хлеба вообще-то западло.

Шут — нижний предел шушеры, стоящей ниже мужыка.

Дальше уже только помойные черти и всякие пидоры.

Понимаешь, что я тебе пытаюсь растолковать? Мужик по жизни — главнее шута. Намного.

То есть, НОРМАЛЬНЫЙ мужик НЕ ПОТЕРПИТ от шута выходок, переходящих некий предел.

В особенности мужик не потерпит подгрызания Всеобщего.

Любая попытка шута выйти за пределы — это и есть подгрызание.

Этот предел — вот такое понимание этих простых вещей, о которых я тебе тут тележу.

Шут должен помнить, кто он и зачем, и кого он должен веселить, и ГДЕ КРАЯ.

Чтобы шут это помнил, нормальный мужик шута ПОПРАВИТ, если шут потерялся и забыл про края.

Нормальный мужик — он вообще поправит любого, поэтому он и мужик, а не черт.

И сам не включит бычку, если по делу поправляют его — потому что понты не главное.

Главное — это Всеобщее. Которое для каждого свое, но в оконцове именно Всеобщее.

Будь нормальным мужиком.

Знай главное и придерживайся своего.

Поправляй потерявшихся.

Про лексусы, хотя на самом деле про касты

19 мая 2009

Вернуться к теме лексусов таки заставил камрад с прикольным ником mo4i-kozloff …Большинство владельцев лексусов в России сейчас наверняка приобрели его в определенной степени нечестно. Но это совершенно не повод по признаку лексусоводства записывать людей в пидарасы и подлецы. Да, многие мудаки покупают себе лексусы. Но сам по себе лексус ни в чем не виноват. Это хорошая, красивая, надежная машина. И все. Владелец ее в России часто пидарас. Но далеко не всегда.

Камраду, выбравшему в качестве ника столь похвальный девиз, был дан нижеследующий ответ:

Есть разные наборы критериев для проведения такой атрибуции. Еще есть разные цели атрибуции — и если с одной из точек зрения человек вовсе не мудак и не пидорюга, а просто катается на лексусе, то с другой точки зрения лексус аналогичен расписке “Я — мудак и пидор”.

Ты пойми, я вовсе не уговариваю тебя пользоваться одним из обозначенных пакетов критериев, просто сообщаю тебе о его наличии в природе, равно как и о наличии моментов, когда может быть целесообразной и такая атрибуция :)

То же самое, но в изложении “посмешнее”: золотой самотык со стразами вовсе не плох сам по себе — тут ты прав. Нехорошо лишь брать его в руки :)

По некотором размышлении аз пришед к выводу о недостаточности сего пояснялова за такие важные штуки, ибо в стремлении камрада как-то оправдать модное ныне лексусоводство кроется зело интересная, но весьма болезненная везчь, поминания коей аз грешен старался по мере возможности всячески избегать. Однакож ныне, будучи испрошен за сабж прямо и недвусмысленно, отвечу той же монетою, отчего нижайше прошу, прозрев в сем ответе некие некомфортно звучащие параллели, не относить сие токмо на счет вашего покорнейшего слуги.

Известно, что люди бывают свиньи, псы и Люди. Для совершения социальных вычислений вполне достаточно приведенного способа стратификации, и даже более — ужатого до «Народа» и «Власти» за счет страты «Людей», выкидываемой из расчетов в силу незначительности видимых результатов воздействия с их стороны на систему в целом; однако заради некоторой политкорректности аз всегда опускал предшествующую свиньям страту, симметричную «Людскому» краю распределения, коею можно именовать пидарасами, гавном или мусором.

Также известно, что озвученная стратификация обуславливается причинами, лежащими далеко за пределами разрешаюшей способности довлеющей днесь когнитивной методологии, в сугубо практических целях своих спонсоров провозглашающей какое-то «равенство»; однако их блудливая «история» так и не смогла похоронить в своих «а(н)налах» отголоски Знания об изначально данном раскладе по истинным мастям человеков.

При желании сей вопрос за полчаса можно разжать до значений, вполне достаточных для усвоения нижеизложенного, отчего воздержусь от разжевывания сих общедоступных сведений, подефолтно обязательных для всякого, решившего разъяснить для себя лексусоводческую проблематику, и продолжу изложение, не принимая во внимание гипотетическую возможность непоняток, обусловленных ленью и нелюбознательностью реципиента — ибо общеизвестно, что модераторы на гугле люто, бешено снисходительны :)

Итак, лексус с точки зрения стайных хищных приматов.

Являясь результатом нерядового количества совместных усилий стаи, оная вещь несет в себе утилитарную функцию лишь в последнюю очередь, ибо создана в статусных целях — это понятно без дополнительных обоснов, ввиду тупой очевидности. Ясен пень, что маркер статуса не может представлять собою некую ценность для тех, чей статус бесспорен (тащится ли от своих лампасов ЗАСЛУЖЕННЫЙ генерал?), и может быть наделяем ценностным содержанием лишь фигурантами той части распределения, чей статус лампасоносца заведомо сомнителен.

Сразу обозначу, что сам по себе повод к развертыванию сего дискурса («шудры на лексусах») — лишь забавный анекдот; но будучи рассмотренным без отрыва от контекста, сие явление означает куда более грустные и серьезные вещи — а именно имеющую место инверсию ролей в стае, в чем аз грешен усматриваю первейший и серьезнейший повод к именованию имеющейся власти сборищем ЧУЖОЙ пидарасни.

Именно чужие пидарасы сумели за последние полвека ссадить наших брахманов с ЗиМов, вырастить гигантскую волну безмозглых шудр, бредущих в никуда под предводительством жуликоватых «кшатриев», хуево выговаривающих рцы и по странному совпадению все как один имеющих двойное гражданство.

Имхо, лексус как символ — есть попытка наиболее грязнорожденной (и весьма к тому же пронырливой) части Свиней/Шудр как-то призакосить под особо прихотливым образом ссохшееся гавно на жопе козлов, сопровождающих оное стадо к месту утилизации. Шудрам не приходит в деревянные головы, что «опережающие» их Козлы, эти поддельные «кшатрии» с обильной капустой промеж буханок, «опережают» их не на Пути К Ништякам, а на пути к очень удобной площадке для флешмоба «Всесожжение», непреходяще модного как ныне, так и присно уже пару тысяч лет кряду, и куда оными верлявыми «генералами» отведено уже не одно, не два и не полтысячи аналогичных стад.

Ответствуй же, о Опирающийся О Платан Мочащий Козлов, коликою ревностию к обладанию лексусами в свете вышеизложеннаго обладать имаешь? Помни, у тебя всегда есть шанс просоответствовать тому славному девизу, на коем Сила (как ее не назови) сподобила тебя остановиться при отыскании себе подходящаго ника в ЖЖ. Мочи козлов, брат мой; ибо веселиться в сердце своем, насаживая на фурцигель блядский морок очередного козла — есть ли что отраднее для человека, в юдоли скорбей обретаться имающаго :)

Допизды нам грипп свиной, у нас на кильдыме весело (доп. Ц)

28 апреля 2009

Единственный обладатель полного допуска формы Ц, товарищ Никто, проявил политическую незрелость, что выразилось в допущении контрреволюционных высказываний, признанными Особой тройкой несущими квалифицирующие признаки оппортунизма и левого уклона : Необходимо оторваться от слепой веры и придти к ПОНИМАНИЮ сути Учения.

Товарищ Никто заблуждается. Именно «слепая вера» является главным продуктом, смыслом и целью любого корпоративного учения, именно на получение этого результата ориентированы действия лиц, распространяющих какую-либо интерпретацию, «картину мира». Потому что больше суетиться просто незачем; ведь заставить понимать — невозможно.

Можно лишь научить.

То есть — занять позицию, противоположную пониманию. Это нелегко вкуривается, ибо sunt весьма жырные leones, оттого считаю, что надобно на сем положении малость подзаострить: «Научить» — означает «заставить не понимать». Научить не понимать.

Чужая интерпретация, принятая обучаемым в процессе обучения, самым естественным образом «у- сваивается», становится «своей».

Процесс на-учения, весьма метко прозванный каким-то анонимным (и весьма циничным, замечу)остроумцем «процессом образования», действительно образует из способного к абстрагированию стайного хищника те милые до тошноты ряды идиотов, среди которых «иметь образование» едва ли не престижней способности небольно зарезать себе подобного либо добыть стакан сёмок посреди девственной прерии.

А какой же наученный не любит быстрой езды! Да в хорошей компании, да с бубенцами! Но быстрая езда, особливо коллективная, возможна лишь по рельсам; оттого на-ученные не допускают даже теоретической возможности куда-то дойти своими ножками, да по рельефу местности.

Именно поэтому так мила сердцу всякого образованного человека схема Неизвестного Сержанта, она же Суть Любого Учения, выглядящая в краткой записи примерно так: нижнему краю распределения — пиздюлина, центру — пиздюлина и изредка ништяки, верхнему — ништяки и изредка пиздюлина.

Как видите, здесь нет места пониманию, товарищ Никто.

Понимание — оно для понимающих, коих на любой достаточно широкой выборке всегда ровно пять процентов. «Постоянная Гоблина-Пучкова», знаете ли. Остальным — схема. Ну, или Учение — если про схему неприятно говорить вслух.

Ну и лиротступление на сладкое, для желающих выписать себе упоминавшийся выше допуск.

Каждый знает, что такое вечерняя прогулка, и вот про нее небольшая пробивочка на тупорогость. Взвод ходит когда как. То с душой, то мрачно, то квело, то даже пытаясь поиздеваться. Рота ходит поровнее, бывает квелой, но в целом выебонов гораздо меньше. Может пройти даже неплохо, очень неплохо. Но не как батальон. Батальон уже не умеет унывать, он бодр — при прочих равных. И как ходит полк! Это ж картина маслом, в полковом строю ходят даже наши братья кипчаки, заточенные совсем под иное. В полковом строю «пятнадцать-двадцать сантиметров» с видимым желанием дают даже «граждане», у которых на руках обходной. Отчего так, брат мой?
(мне отвечать не надо, ответы просьба высылать на свой почтовый адрес)

Поиск по сайту:





Карта сайта