Беркем аль Атоми




Отнять и поделить

22 мая 2009

Просматривая страницы, на которых интырнет-йузеры увлеченно сруцца за политическое, невозможно избегнуть встречи с периодически всплывающей сентенцыей им. тов. Шарикова. Обыкновено употребляется она пидарасами, в качестве заведомо битой антитезы, на фоне которой собеседнику должна стать безвыходно ясна вся анахроничность и быдловатость, заключенная в сем подходе к разсмотрению желательнаго принципа реорганизации имеющейся на сегодня схемы перераспределения ВВП, заставляющей одного всю жызнь беззаботно курить бамбук, и низвергающей другого в пучину тягостных переживаний по поводу мелкости жемчугов и терзаний при выборе окраски бентли.

Формулируется помянутая сентенция следующим образом:

«…да Вы, милейший, похоже, пытаетесь тут сформулировать бессмертное «Взять все, да и поделить!» Вам не кажется, что МЫ ЭТО УЖЕ ПРОХОДИЛИ

Имхо, это «Да мы это уже проходили» крайне легко парируется примерно следующим замечанием: А что, собственно, случилось плохого, когда «Взяли и поделили»? Для народа это вылилось в полвека спокойной жизни и отбитое нападение серьезнейшего врага.

Чем-то некомфортным это обернулось только для пидарастической прослойки общества — тех да, повозили ебальничком по парте, было. Так что предыдущее применение Метода Шарикова ко стране дало столь однозначно позитивный эффект, что сие применение НЕИЗБЕЖНО повторится еще и еще — и не факт, что не прямо завтра.

Остается категорически непонятным, отчего столь многие вполне достойные камрады явно опасаются быть отпозиционированы оппонентом как «быдло» — и тем самым делают первый шаг на чужую понятийную доску, где фигуры двигаются по-пидорски. Я, конечно, никому не навязываю своего видения сабжа, но лично мне быдлом быть куда предпочтительней, чем пидорасом.

Считаю, нелишне ознакомиться

5 мая 2009

Какая-то блядь весьма откровенно пишет о своем существовании в немецкой оккупации.

Очень много интересного узнал.

Первомайское

1 мая 2009

Озадачился историей празднования 1 мая, и буквально вторым тыцем нашел довольно подробную статью.

Хорошая статья. Хоть немного развеял свою дремучесть, а то все, что всплывало в памяти по тэгу «первое мая», сводилось к каким-то «чикагским бойням» и почему-то к «линчеванным неграм».

Никаких боен и негров, — просто старая как мир история про труд и капитал.

Вот, если кому интересно.

Про немцев

23 апреля 2009

Недавно увидал в ЖЖ у Круза прикольную фразочку. Вот она:

Германия озабочена тем, что эта конференция может быть использована исламскими государствами для критики Израиля

Охуел, перечитал. Смысл остался тем же. Пошел, конечно; прочел и саму заметку, но смысл этой заметки как-то просквозил через мою бестолковку, особых следов в оной не оставив.

Фразочка цепанула что называется «непадецке».

Сразу обозначу: к немцам — не имею ни малейшего отношения. У меня на сегодня всего один знакомый немец, да и тот Ярослав.
Но я отлично помню, с какой уважухой отзывались о немецко-фошыстских захватчегах мои деды. Мои деды были обычными деревенскими татарами. Они не знали ни про деятельность айнзацкоманд, ни про СС, ни про то, как из людей варили мыло. Мои деды с немцами воевали, причем не в тылу, не в рембатах и не в снабжении.

Они воевали на передовой, один в пехоте, один в разведке. И передали мне свое мнение о немцах. Оно у них было весьма и весьма уважительным. «Э-э, немца просто так пизды давать тугыл (отриц.). Это, малай, них-хуя не речка гулять. Не два не раз был такой — я мокрый билят штана ходил.» Это слова человека с пятком орденов и горстью медалей, закончившего войну в Вене, дослужившегося в разведке из рядовых до капитана.

Вот такой народ немцы. И сейчас они тоже читают эту заметку про «Германия озабочена».

И мне почему-то становится немного жучковито за судьбу одного из самых многострадалных народов.

Мне кажется, что товарищи всемирнообиженные пережали немцев как народ ДАЛЕКО за все пределы допустимого. Непоправимо далеко. С этими лохокостами обиженные заигрались уже совершенно неподецки. И есть такое чуйство, что назаигрывали себе геморроев, которые примерно раз в шыссот поболе самой задницы. Думаю, они допизделись даже до детального воспроизводства в реальности всего того бреда, которым они безоглядно виноватят уже четвертое поколение немцев.

Ну и вот, к слову о поколениях: та заметочка. которая послужила толчком к данному высеру. Сцыло привожу чисто из дотошности, но переходить туда особо незачем, нужное я скопипасчю прямо сюда.

Это, камраден, Топ-10 имен, которыми немцы нарекли в 2008 году своих новорожденных.

Мужские имена
1 Maximilian
2 Alexander
3 Leon
4 Paul
5 Luca
6 Felix
7 Elias
8 Lukas/Lucas
9 David
10 Tim

Леон, Павел, Лука, Элиас, опять Лука, Давид, Матфей.

ЗЫ До чего же хорошо, что я татарин, и у этих Давидов и Матфеев ко мне нету ни одного вопроса.

Пора России заиметь музей генерала Власова

15 апреля 2009

Считаю, очень правильное решение. Страна должна знать каждого своего пидараса.

А вообще пиздец, конечно. Просто в башке не укладывается: «музей Власова».

Искренняя благодарность камраду dzecko

Как труден путь из тьмы невежества

12 марта 2009

А я-то, дурная башка, имел наглость отрицать холокост подъябывать братцев-хохлов насчет Древних Укров и Боевого Гопака. А оно вон как все обернулось, в оконцове-то.
И теперь хуй знает куды очи со стыда девать. Ну да ничо, стыд не дым, очи не зъист.
Надо учиться как-то жить с этим дальше, и ждать новостей за Мохаммеда (да благословит его Аллах и приветствует).

ЗЫ Глубокая благодарность пану Андрiю Крузу, указавшему Путь К Истине.

Немного из фон Бока

26 февраля 2009

Старина Федор из Бока очень практично смотрел на вещи. Например, он отлично понимал суть христианства…

«…вчера несколько церквей из тех, что большевики превратили в кинозалы или «богопротивные выставки», получили возможность снова проводить службы. На открытие собралось много народу. Некоторые богомольцы пришли издалека. Они вымыли помещения и украсили их цветами. Многие изображения Христа и иконы, которые религиозные люди десятилетиями прятали от властей, были принесены к церквям и водворены на подобающее им место. Когда закончилась военная служба, верующие, среди которых много молодых людей, устремились во внутренние приделы храмов и стали целовать священные предметы, в том числе кресты, висевшие на шеях военных капелланов. Многие не выходили из храмов и молились до самого вечера. Похоже, этими людьми будет нетрудно руководить!..»

…и неплохо разбирался в особенностях менталитета… скажем, «южной группы варварских племен» :

«…Если мы обещаем населению свободу вероисповедания, то это обещание должно быть выполнено. Политизированных церковников, без сомнения, следует убрать, но в дела остальных вмешиваться не стоит. Если действовать подобным образом, население будет с нами сотрудничать и вести себя соответственно. Мы даже можем сделать из этих людей своих помощников в деле борьбы с большевизмом и пообещать им свое содействие в том, чтобы русские на эти земли не вернулись».

Поиск по сайту:





Карта сайта