Беркем аль Атоми




Букварюго. Букво Бы

2 февраля 2017

Бы.

Бы, Благо, Бляди и Буротины.

Это главные Слова про место Гномека в Жызни, потомушто и Гномек-Блядь, и Гномек-Буротино определяются чрез их взаиморасположенность с понятием Блага, коие понятие призвано обозначать доступность тому, с чьей точки зрения определяется сие понятие, какого-либо ништяка — будь тот ништяк хучь Предметом, хучь Отношением меж Предметами, либо вообще комплексом сих Отношений, сиречь Раскладом.

Бляди чотко понимают, чо такое реальное Благо, а что таковым только кажецо, зато наши с тобой братья по разуму буротины всю дорогу путают Блага с каким-нибудь Гавном, чаще всего даже не существующим в Природе.

Поэтому большынством Благ существующих в Природе пользуются именно Бляди, в то время как буротины хавают Гавно, жывут в Гавне и в нем же щолкают ластами, ни разу не побывав за пределами Гавна и даже не подозревая, что на Свете кроме Гавна бывает чота ещо.

Происходит же сие оттого, что буротины, не имея привычки (кто бы им таковую привил) к осознанию Вещей Мира, конешноже не утруждают свой Ганглий осознанием понятия «Благо», и как следствие наделяют оное логически позитивным содержанием (тут бы по идее надобно патытическе воскликнуть: «О! Есть ли на Свете более прямой и короткий путь во Гавно!», но Мы сего учиняти не станем), тогда как например консцыентально неоставленные (например) Госконцы с малолетства учут свою кадровую базу совершенно противоположному: «Нахес, это не когда много нахес, а когда мало цорес», категориальная взаимовложенность частей коего уровнения (дадад, это именно «уровнение», а ни в коем случае не «неравенство» — какговорицо, «заодно и пробьеш себя на гойское») как правило неочевидна особям буротин фертильной возрастной котегории и вводит их во Соблазнъ; в особенности же сие касаемо до гойских популяцый из зон умеренно- и резко континентального климата, где тксссть сама «кровь и почва» нашоптывают несчасным Ho(y?)mo т.н. «имперские» методики хозосвоения вмещающих ареалов, прямо предполагающие т.н. «тотаретарность» в подходах к организации народохозяйственного оборота Блядей.

Бы — самое удобное слово, по употреблению которого ты всегда можеш стопудово опознать безнадежно тупого гномека. Впрочем, оне такие практическе все, и ничего окромя их-любимых ты в своей коротенькой бестолковой жызни не повстречаеш, так что есть смысл малость переформулировать: отследив пассажыра, упорно не пользующегося всяким-сослагательным, ты можеш своевременно заподозрить в ем существо чуждой природы, и как можно скорее отпрыгнуть от его чем Дале тем Лутше.

Ничего другого ты с этим знанием сделать не сможешь, ну разве что последить за собою в рамках напрасных попыток к самосовершенствованию, ибо считается сравнительно безопастным употребить это слово раз в неделю, причом в анекдоте Тоже Считается; ежедневное же его употребление хуже чем мычание, ибо не просто позицыонирует употребителя с поистине безпощадною окончательностью, но и каждым актом Применения погружает свою жертву на самую знаешле глубену Консцыентальной Бездны, вплоть до той самой Границы, условно отделяющей КакбэРазумную часть жывотного мира от чистажывотной.

Из децкой книшки. «Самая грусная глава»

8 января 2017

Скорее всего ты уже заметил, что взрослые, несмотря на свои понты по поводу собственной Взрослости, непрерывно отпарывают самые дикие косяки.

Делают они это оттого, что жывут неосознанно, и по сути всю жызнь проводят в сонной одури, мало чем отличающейся от того же алкогольного опьянения.

Если ты немного понаблюдаешь за ними, ты быстро убедишься что так оно и есть: взрослые не понимают ни значения произносимых слов, ни последствий совершаемых действий, и действуют так, как будто впереди у них бесконечная жызнь, в жывоте бесконечное здоровье, а все окружающие только и ждут возможности за что-нибудь их простить.

Именно поэтому их жызнь просирается на всякую ерунду, не стоящую даже минуты человеческого внимания.

Ты не станешь исключением из этого Правила, и тоже просрешь свою жызнь ровно туда же, куда ее просрали все до одного окружающие тебя взрослые. И ты имеешь на это полное право, потому как твоя жызнь никому кроме тебя неинтересна, а когда ты начнешь ее просирать, всем окружающим от этого будет одна сплошная выгода.

Между тем, жыть осознанно очень просто: для этого нужна всего-навсего привычка каждую секунду полностью осознавать себя-любимого, ситуацию вокруг себя, и как можно отчетливей представлять себе интересы всех задействованных в имеющейся ситуации.

Ты, как и любой другой человек, можешь легко заиметь такую привычку и безо всякого напряга практически непрерывно получать от нее реальную пользу.

Но ни заводить такую привычку, ни как следствие ею пользоваться ты не захочешь сам.

Сразу скажу: я не знаю, почему все так, а не как-то по-другому, и гадать не стану — возможность добровольного начала осознанной жызни дана всем без исключения, но если ты решишь использовать эту возможность в ключе «а, чо, можно попробовать чиста из интересу», то конечно же увидишь, что «ничо такого не получилось», и это будет означать, что осознанная жызнь не для тебя.

Как-то сожалеть об этом бесполезно, ибо то, что ты имеешь по факту — это поистине лучшее. Лучшее оно оттого, что мы с тобой от рождения плаваем в одной сплошной неразбавленной Справедливости, и если с тобой чего-то не произошло, то надо понимать: никак иначе сложиться попросту не могло — потому что если бы могло, то и сложилось бы, и ничто на свете не смогло бы этому помешать.

Раз уж пошел базар за праздники

23 марта 2009

День Святого Патрика Россия встретила достойно.

По данным ГУВД Москвы, только в одной Москве набралось стадо пидарасни численностью до 2,5 тыщщи жоп.
Но вскорости нас оЖЫдает куда более интересная манифестацЫя той шЫзофрении, коию на Руси принято именовать «духовностью» — Песах.

Тут я позорно пасую пред необходимостью облечь в слова запредельность этого идиотизма; поделюсь наблюдением непосредственно из жЫзни.

Всяких год аз грешен вопрошаю у знакомых урысов, что они празднуют в этот день и зачем, и умиленно наблюдаю за реакцЫей, сводящейся в большинстве своем к незабудково распахнутым глазам, влажным и доверчивым, как у Бэмби: «А что в этом плохого-то?».

Да так, ничего. Ничего, говорю; свободен. Иди крась яйца, ашай арак и валяйся земля, «приобщившись высоких таинств». Тока когда ты добредешь до логически неизбежного результата празднования чужих памятных дат, тебя не станет, совсем. А для следующего идущего под нож стада появится новый праздник, призванный символизировать этот веселый факт из жЫзни некогда существовавшего племени аммовитян Русских Долбоебов.

И непременно «освяти» кулич — он же здорово отличается от «неосвященного».

И я, пожалуй, в этом году присоединюсь к тебе. Чисто на всякий случай, чтоб подрастить у местного дилера благодати клиентскую историю. А то че-то начинает мне сдавацца, что через время такая история будет ой как нелишней, ведь Церковь у нас в России, как известно, все надежнее и надежнее отделяется от государства.

Копирую секреты успеха у ст.о/уГоблина, или Пыар Новой Книшшки

22 марта 2009

На основе Авторитарного треда планируется захуярить креос выпустить книжку «Жить — хочешь?», своей концепцией напоминающую известные подачи камрада Гоблина.

Будет это эндакий полустеб за актуальное («СТО РЕАЛЬНО РАБОТАЮЩИХ РЕЦЕПТОВ ПРО КАК ВЫЖИТЬ В АЦЦКОМ КРИЗИСЕ!!!») для манагера из мегаполиса.

Заранее содрогаюсь в похотливых конвульсиях, представляя реакцию на этот текст главной целевой аудитории — Менеджеров По Продвижению и Образованных Людей С Чувством Собственного Достоинства — потому что текст будет не только про тушняк, нет ;)

Попутно я на пальцах объясню Про Главное, разъясню Смысл Существования Вселенной, разложу по полочкам Что Такое Хорошо и открою человечеству тайну результата умножения двух на два.

Полагаю, манагеры взвоют :)

Вот немного из начала:

Прежде чем перейти к конкретике, прожую тебе один важный момент.
Это на самом деле важное, поэтому ни в коем случае не пропускай эту главу, а прочти ее на несколько раз, пока не начнет казаться, что «а в этом на самом деле чувствуется какая-то сермяжная правда».
Когда почувствуешь такое, это будет значить, что ты начал подозревать, кем являешься по жизни.

Не останавливайся и перечитывай снова и снова, до ощущения «ну и зачем мне в тысячный раз пережевывают давно всем известное». Такое чувство означает, что до тебя начинает доходить теоретическая возможность быть по жизни кем-то другим.

На таком чувстве стоит остановиться. Потому что ты не заплатил за книжку про то, как из конченного дебила превратиться в нормального человека, ты заплатил за книжку про то, как остаться живым, и получишь ровно на потраченные деньги и ни на грош сверх того.

А теперь медленно, без спешки читай дальше.

Идиот отличается от умного человека ровно одним: умный совершает умные поступки, а идиот – идиотские.
То есть, идиот от умного отличается поступками.

Тут хорошенько вдумайся и пойми: поступками. Действиями.
Не словами, не мыслями.
Действиями.

Многие люди этого не понимают, и считают умными складно говорящих приятные вещи. И это не удивительно, потому что подавляющее большинство людей – круглые идиоты; ведь только круглый идиот не понимает разницы между словами и действиями.

Непонимание этой разницы в хорошие времена не угрожает ничем серьезным. В хорошие времена такое непонимание никому особо не вредит, и даже очень удобно, причем как умным, так и идиотам.

Хорошие времена потому и считаются хорошими, что никому не предъявляют каких-то особенных требований.
Однако хорошие времена всегда заканчиваются, и наступают времена нехорошие.

В плохие времена непонимание оборачивается смертью.

К таким идиотам относишься и ты.

Но чтоб у нас с тобой сложилась хотя бы пародия на продуктивный базар, ты должен избавиться от своего идиотизма.
Делается это очень просто, но требует немного времени, что-то около пары недель .

Для этого надо завязывать с идиотскими поступками, и начать потихоньку привыкать к совершению поступков разумных.

Скажу тебе приятную вещь: тебе сразу же понравится делать умное, и ты к этому очень быстро привыкнешь. Расставание с идиотизмом происходит без «упорных усилий» и «нечеловеческого напряжения силы воли», легко и просто.

Это потому, что все естественное и здоровое именно так и происходит – как бы само собой.
Естественному нужно только позволить происходить, дальше оно все делает само.

С нечеловеческими усилиями достигаются только противоречащие человеческой сути результаты, то есть результаты вредные и ненужные.

Срочно в номер, блять

20 марта 2009

Камраден, а вы чо, еще не в курсах? Да вы охуели! Ведь сука не кто-то блять помер, а НАТАША! Как, сцуко, «какая»? Ричардсон! Наташа Ричардсон!

Весь ебаный интырнет вымазан Наташей Ричардсон с ног до головы. Не стану ерничать про значимость данного события. Не оттого, что «все-таки надо уважать, смерть все же» — похую, сколько там этих клоунов передохнет, да хоть все. Базар о другом. О том, как модераторы медиаполя делают из потребителей своего гавна — клинических, законченных идиотов.

Вот мы все удивляемся, как так, что с нашими согражданами, отчего они они такие идиоты. ситуацыя-то у них по жизни очень хуевая: их страну валят внагляк, все ценное распродали за три копейки, скоро самих убивать начнут. А им — хоть бы хуй. Живут, понимаешь, реальными проблемами, ищут и находят позитив, и даже вовсю гордятся данным умением: страна в жопе, а я тем временем в облаках не витаю, я реальный — вон у меня какая новая мазда, и ребенок английскому задорого обучается, не гавном растет.

И кризис — от только в головах, а реально мыслящий человек — он всегда для достойной жизни возможности найдет, надо только хотеть, тогда и кризисов никаких не заметишь. Смотришь на такого — ебать, вот ведь какой реально мыслящий парень. Голову себе всякими абстракцыями не забивает («мне детей поднимать надо!»), всякими теориями не грузится, везде ищет простых («земных») решений для простых — земных опять же, проблем. Минимум девять десятых мозга отключено.

Казалось бы, причем тут Наташа Ричардсон.

Поиск по сайту:





Карта сайта