Беркем аль Атоми





Букворюга. Букво Дык

11 января 2017

Дык

Долбоебы, Диолектега, Деним

Долбоебы это гномеки, которым не хватает мозгов нормально жыть кем родился, то есть гномеком, в своем родном Стойле по своим преродным заположнякам, при том что такая жызень воистину самое Лутшее, что только может случицо с гномеком в его коротенькой обосратой Жызни. Это по-детски простое и чрезвычайно приятное занятие требует от практикующего настолько мало, что со стороны дажыд как-то Страшно и Неверецо, что Вот Так вообще бывает: упражняющемуся в Нашем-Гномековом не надо никому тащить в зубах никакие Результаты, его никто не Гнобит, никто не тычет в Жопу многозначительным Шылом – упражняющийся по сути никому нахуй ненужен и (практически) никому ничо не должен, жыви как говорицо, исполняй крайне нехитрыя соцыальныя ритуалы да НАСЛАЖДАЙСО каждым Днем, верно?

Но Долбоебы, оне потому и Долбоебы, что в упор не курют даже самаго Простого, и постоянно тянутся в Непонятное, создавая огромное количество совершенно ненужных головняков, как себе-любимым, так и всем окружающим без малого исключения. Так что по сути дела это слово придумано и применяется только для того, чтоб не кидаться без крайней нужды совсем уж нехорошым словом «жывотные».

Деолектега есть способ заплести пацыенту рамсы, когда нету времени либо возможности нормальным образомъ разжевать ему то, чо ты ему там втуляешь. Добавлю, что аз грешенъ склонен считать Деолектегу выражено гуманным подходом, потому как с пацыентами чаще всево именно так: или пездюли, или Деолектега.

Деним есть наиболее распространенный (даже наверно «классический») маркер Долбоебов, сиречь некая Вещь Мiра, выполняющая роль Знака, т.е. позволяющая с первого взгляда атрибировать Д. среди множества иных существ, обладающих схожими внешними признаками.


Букворюго. Букво Уё

10 января 2017

На букво Уё существует великыя тьма всяких совершенно не-обходимых понятий, но аз волюнторестическе опущу их, — и все заради того, чтоб сконцынтрировать все твое внеманее (вынь кстате пальчег износу) на таком мегоактуальном Пункте, как Упоротые.

 На сегодня именно «мего» актуальность ориентирования в сей предметной области тебе ещо не вполне очевидна, однако поверь, что ты (какабычна) не успееш заметить, как все вокруг тебя переменицо: редкие и робкие нонешние Упоротые самым чюдестным образом резко умножацо, научацо порыкивать, и станут уже не присуцтвовать где-то там на периферии твоего ежедневного распорядка, а ОПРЕДЕЛЯТЬ окружающую тебя бытовую дествительность.

Определять они ее станут весело, с гиканьем, с непременными синяками на твоем рыле и обязательным изъятием копеецки с твоего трудовово кармана. Вот тогда-то оная дествительность станет кажный день выжымать из тебя, заставшего ещо жывые сысыеры, прямотаке нескончяемые Фонтаны безответной и безвыходной Попаболи, и от жызни такой у тебя появится намного более полное осознание, чем же эти сысыеры были так хороши – ибо на полном сурьезе защищали гномека от множества самых разных видов голимово беспредела, в том числе и от беспредела Упоротых.

Однако на сегодня сысыеры успешно просраты, и программу твоих развлечений составляет ЖД Шопето, а сие означает, что тебе стоит готовить ся к жызни в условиях тех самых «разных видов голимово беспредела, в том числе и беспредела Упоротых».

Ни избежать, ни отсрочить сие невозможно, ибо инвестицыи на претворение Этого в твою жызень уже давно выделены и освоены; в твоих силах тока Научицо Какта Со Всем Этим Жыть. Впрочем, тебе никто незаприщяет взять да и упороть ся самому, ведь для известной доли популяцыи это наверно самый лутшый (томушто естественнообусловленый) выход из.

Кроме того, такой Выход всецэло одобрен уважаемым ЗОГом, слава Ему!

ЗЫ Такъ, к слову: се есмь небольшая редакцыя заметки с (С) от 2012


Букварюго. Букв Алефъ

10 января 2017

Алефъ

Азъ не возьмуся толковать тебе понятия, начинающие ся с этой буквы, потомушто это сиравно что разъяснять про Мед, Гавно и Пчолъ.

При желании можеш кстате попробовать в сей дисцыплине и себя-любимово (чобэ нетъ), ну а мы поржом со стороны, глядя как твой гномек тупит и ноет, что-де «ну чоооо тыыыы, ну ты же сам токашто говорил, что Мед это Гавно, и вдруг переобуваешсо что Гавно он тока для Пчол, а для нас он скорее Мед, а Гавно для нас скорее сами Пчолы…».

Поэтому можеш себе считать, что на букво А никаких понятий нету – и это, кстате говоря, будет для тебя совершенно полноцэнною Истеной; такшта выходит, что нащот «истены в каждом пункте» тебя никто не наебывал.

Учись, сынок: нагло кинули, по первому же Пункту ровно нихуя не пояснили и даже всячески надсмеялися, но в то же время никакого наебалова не предъявить. Это называецо Диолектега, ты можеш почитать про Нее в пункте Дык.


Букворюго

10 января 2017

Священный сей Текст, именуемый «Букворюгою», есть совершенно неожыданный Актъ поистине величайшей милости тов. Прероды ко всевонавсево какому тотам «тебе», и Священ не токмо оттого, что содержит в каждом своем Пункте чистейшее и однозначное Истено, но прежде всего потому, что Истено в сем тексте разжовано до возможности осознания Ея даже тобою, тупое деревянное буротино.

Посему начинай священнодействие Чтения сего Букворюги не иначе как с умывания тупого своего буротиньего рыла, и совершай сие Чтение исключительно в строевой стойке посреди свежеубранного и тщятельно проветренного помещения; по окончянии же Чтения не забывай воздать надлежащую Хвалу тов. Сутбе за саму возможность прикоснуться к Горнему навозным своим копытомъ, ибо внимая сокрытым в данном тексте Истенамъ, ты (дадад, несмотря на то, что являешь собою криворукое тупорылое уебище с порозительно обшырным списком чижолейшых отклонений в онамнезе) можешь проникнуцо Ими настока, что в твоей власти окажецо Спости не токмо себя, но и весь Мiръ ; )


Про наше

10 января 2017

Чиста так, сравнить и немного погордиться за свое.

Пофтыкай сам и сохрани в My dokах, чтоб твой пацан тоже прочел.

Beriya_01


Йубилейный стопиццотпервый раз

9 января 2017

Вот жеж. Я абстрактно с тобой согласен, но вот конкретно — я в курсе про русских в Чечне. Сделали ли они всё, “чтобы этого не случилось”? По меркам мирного времени — да, и даже больше. По результатам — вроде как нет. Но: как жить в мирное время, чтобы соответствовать цензу военного? Чему отдавать приоритет? Работать, или стрелять? Растить детей, или вооружаться? Разные задачи, и требуют разного устройства жизни, до несовместимости.

Если не усложнять проблему до поистине мудацкой дихотомии «Растить детей, или вооружаться?», то все достаточно просто расставляется по своим местам: жить или не жить русским в той же Чечне или Узбекистане (то есть на территории своей Империи), решается НЕ в Чечне и не Узбекистане. Это решается в Москве, прежде всего таким фактором, как персональный состав Решающих. Ну а персональный состав Решающих — есть продукт самого прямого и до нестерпимой обидности (не тут ли корень «непонимания», а?) -недвусмысленного непротивления сторон, одна из которых власть, а другая — народ. Что характерно, русский народ. Не чеченский и не узбекский.

Барану этого никогда не понять, ввиду чрезмерной лаконичности топологии нейронных связей. Поэтому стоит ли удивляться, егда наебнувшийся с прилежно подпиленной ветки баран, вопрошаемый о местонахождении обидчика, ВСЕГДА с негодованием укажет сперва на самый ушиб, затем (изрядно подумав) — на обломанную ветвь, гораздо реже — на дерево, крайне, на пределе вероятности редко — на пилу. Ну а возможность указать на себя мы даже не обсуждаем :)

Спрашивать за свои непонятки стоит прежде всего с себя. Если оный процесс осуществляется постоянно и вдумчиво, то непоняток не возникает, и русские спокойно, не «вооружаясь» (ебать, какой идиотизм) — живут в Ташкенте, Ургенче, Грозном и Шалях. Растят детей, ходят на работу, и ничего экстраординарного с ними не происходит. Если спрос прекращается, начинается то, что ты видишь в поименованных населенных пунктах — и никакое «вооружение» (блять, надо ж сцуко додуматься до такого) тут не поможет.

Казалось бы — ну что, что тут может быть непонятно; и кем блять надо быть, чтоб не смочь самостоятельно совершить этой блять напрашивающейся рекурсии. Однако хуй там: сколько существует этот сайт, столько и жуется здесь эта ослепительной новизны идея «С себя, сцуко, с себя».


Из децкой книшки. «Самая грусная глава»

8 января 2017

Скорее всего ты уже заметил, что взрослые, несмотря на свои понты по поводу собственной Взрослости, непрерывно отпарывают самые дикие косяки.

Делают они это оттого, что жывут неосознанно, и по сути всю жызнь проводят в сонной одури, мало чем отличающейся от того же алкогольного опьянения.

Если ты немного понаблюдаешь за ними, ты быстро убедишься что так оно и есть: взрослые не понимают ни значения произносимых слов, ни последствий совершаемых действий, и действуют так, как будто впереди у них бесконечная жызнь, в жывоте бесконечное здоровье, а все окружающие только и ждут возможности за что-нибудь их простить.

Именно поэтому их жызнь просирается на всякую ерунду, не стоящую даже минуты человеческого внимания.

Ты не станешь исключением из этого Правила, и тоже просрешь свою жызнь ровно туда же, куда ее просрали все до одного окружающие тебя взрослые. И ты имеешь на это полное право, потому как твоя жызнь никому кроме тебя неинтересна, а когда ты начнешь ее просирать, всем окружающим от этого будет одна сплошная выгода.

Между тем, жыть осознанно очень просто: для этого нужна всего-навсего привычка каждую секунду полностью осознавать себя-любимого, ситуацию вокруг себя, и как можно отчетливей представлять себе интересы всех задействованных в имеющейся ситуации.

Ты, как и любой другой человек, можешь легко заиметь такую привычку и безо всякого напряга практически непрерывно получать от нее реальную пользу.

Но ни заводить такую привычку, ни как следствие ею пользоваться ты не захочешь сам.

Сразу скажу: я не знаю, почему все так, а не как-то по-другому, и гадать не стану — возможность добровольного начала осознанной жызни дана всем без исключения, но если ты решишь использовать эту возможность в ключе «а, чо, можно попробовать чиста из интересу», то конечно же увидишь, что «ничо такого не получилось», и это будет означать, что осознанная жызнь не для тебя.

Как-то сожалеть об этом бесполезно, ибо то, что ты имеешь по факту — это поистине лучшее. Лучшее оно оттого, что мы с тобой от рождения плаваем в одной сплошной неразбавленной Справедливости, и если с тобой чего-то не произошло, то надо понимать: никак иначе сложиться попросту не могло — потому что если бы могло, то и сложилось бы, и ничто на свете не смогло бы этому помешать.


Поиск по сайту:







Карта сайта