Беркем аль Атоми




Опять о сказках

15 сентября 2010

Грусновдогоношное к посту камрада Dachs-а про нагличан.

Каждому интересующемуся давно известно, что бывают двух сортов, народные и всякие другие.
Точно так же известно, что Народные Сказки — это аллес гут, Кристаллизацыя Многовекового Опыта, лутшее отроженее Народной Душы, просуммированный опыт, нажытый всем соцыумом в целом и прочее блаблабла.
Про Всякие Другие в кругу приличных людей вроде как и разговора нету: ибо Ненародные Сказки суть сплошное блядство, взлом культурного кода и попытки насуггестировать потребителю нехорошего.
Все это так, да.
Однако интересно вот что: подавляющее большынство потребителей Сказок свято уверены, что правильность оных сказок — она от Народа. Не наоборот, нет.
А блядство Ненародных — ну с ним все ясно, оно из головы Сказошника. И с этим тоже не поспоришь: всякий может сравнить и убедиться — Айхылу и Иван-дурак повернут голову ребенка к правильному куда вернее, чем карлсоны да шварцнеггеры с мумитролями.
То есть, если следовать дурачьей логике, получается примерно такая хуйня: сидит Народ, весь такой нагруженный своим Многовековым Опытом, и Слагает одну Сказку за другой, тем самым выражая вовне свою Душу и кристаллизируя Нажытое. Делать ему больше нехера, вот он и развлекается, бесцельно извергая в среду самую дорогостоящую на свете информацию.
Ничего глупее не придумать даже нарочно: ни одна популяцыя не станет переводить в общедоступную (то есть буквально — бери любой и пользуйся) форму свой Самый Главный Секрет — как прожить в занимаемом этой популяцыей биотопе. Такое может придумать только дурак. Популяцыя поступит ровно наоборот: заточит каждую свою (СВОЮ, не чужую) единичную особь так, чтобы пакеты команд «как_прожить_среди_берез.ехе» правильно распаковывались ТОЛЬКО в голове, выросшей на плечах организма-носителя СВОЕГО генома. Не чужого. Чтоб чужой тупо не мог занять место своего.
Ну а теперь самое главное: а равно справедливо и обратное.
И Сказок без сказочников тупо не бывает, а Народ умеет только более-менее близко к исходнику пересказывать старые сказки, постепенно перевирая их до полной утери некогда вложенного кем-то смысла. И рано или поздно — остается без СВОИХ Сказок, и перестает быть Народом, становясь разрозненной шайкой жалкого отребья, безжалостно вышвыриваемого чужими из некогда своей экониши.
То есть, такому народу приходит Пиздец.

Не слышится ли тебе во всем этом что-то родное, а, камрад? Не хочешь ли ты высунуть свое жало на улицу, и поглядеть — а все ли так? Нет? Правильно, что не хочешь. Потому что за окнами твоего народа — Пиздец. Он пока совсем жыдок и еще не нажорист, но всем кому надо — уже давно все понятно.
А теперь подойди к полке с футлярчегами дисков. Видишь ее? Что там лежит, «Гаррипоттеры», верно? Вот оттуда твой Пиздец и вылез.


Почитать ещё:

233 комментария на “Опять о сказках”

  1. stariy сказал:

    Не поленлся встать и посмотреть на полку. Гора дисков с дистрибутивами древнего и унылого гавна, типа Дельфи 3.0, из фильмов — Красная капелла, Звездочет, Лубянка 8в1, Азазель.
    У знакомого трое детей, так вот у него проблема — как не дать детям смотреть всякое унылое гавнище, чтоб они взрасли на мультиках исключительно советского периода, а также тщательно отобранных более поздних. При этом чтобы не было проблем со сверстниками, они ведь в своем кругу обсуждают че-то.

    Cartman ответил:

    все наши мультики только и делают, что прославляют собак и очерняют кошек

    ded_mazay ответил:

    особенно «Кот в сапогах», ага

    Cartman ответил:

    — А «Кот в сапогах»?
    Майор несколько опечалился и со вздохом развел руками.
    — Классикам мы не указ, — с сожалением признал он.

    Cartman ответил:

    Кстати, для заграничных мультиков это тоже характерно. В отличии от сказок.

    Ahat ответил:

    Забавно,-только что об этом задумался =))Бестолковый Том в «Том и Джери», злодей Толстопуз в «Чип и Дейл спешат на помощь». Захожу на сайт,а тут эту мысль уже раскрыли!Мысль таки материальна!

    Mogilnick ответил:

    пусть займет их трудом на благо семьи и родины. С родиной хуже, пусть просто на благо семьи.

  2. leshiyzloy сказал:

    Сказки-это то што бабка перед сном рассказывает, при этом в трубе должно обязательно завывать, для антуражу.тогда они живые. В книжках с картинками и в телевизоре-это не сказки, это средство отвлечь ребенка и самоустраниться от его воспитания. Скорее бы уже жить стало настолько хуево, что б бабки с дедками не сериалы смотрели с футболом, а свои непосредственные обязанности исполняли.Тогда и дети в нормальных взрослых выростать станут.

  3. valerig сказал:

    Беркем, правильно ли тебя понимаю, что одной (не главной все же) из причин пиздеца в россии является широкое распространение и популярность не русских сказок?
    типа подмена «ысконно гуского» «неметчиной».
    както не убедительно.
    что такого в том же гари поттере, которого читает мой сын, что там может сделать его не таким, как еслиб он читал про ивана дурака или кащея бессмертного?

    Alexukr ответил:

    Камрад, это ж закладывается в бошку алгоритм поведения на всю жизнь. В детстве все впитывается как губка и то что вложено в малолетстве потом трудно переделать во взрослой жизни.

    Alexukr ответил:

    Вот например Иван-дурачек. У него все выходит как-то само собой
    ,вроде и дурачек, а все у него получается. Может поэтому многие надеются на авось? Да еще и унизительное «дурачек».

    ded_mazay ответил:

    Хреновая традиция — бухать и надеяться на авось, чо.

    valerig ответил:

    бухают и надеюцо на авось не только в росии, это вообще свойственно человеку… :)

    iktomi ответил:

    её успешно меняют на «пиздатую» )) Пару букв заменили, получился Иван Дулин )

    aryaman ответил:

    Была тема, что «дурук» — это третий сын по тюркски ;) Младшенький. Это слово не несло обидного смысла.
    А то еще можно латынь вспомнить, где «дура» — «твердый, суровый» — dura lex sed lex (закон суров, но это закон)

    Cartman ответил:

    Да и с русского, поди, можно перевести..

    Peshexod ответил:

    Конечно.
    Дурак — человек который вместо ума пользуется интуицией.
    Такие дела.

    valerig ответил:

    Камрад, я ж не о том что сказки с малолетсва не влияют на дальнейшее формирование поведения.
    я о том, что есть ли на самом деле разница чьи сказки читать, если те и те поучительные?
    ведь по большому счоту они почти все одинаковые…

    Kotjra ответил:

    Не согласен комрад!Сказки разных народов очень и очень разные.И в массе своей-злые или жестокие.Западные имею ввиду.Русские сказки прямо выделяются на фоне западных своим правильным ходом

    Окссе ответил:

    Сказки разные бывают.
    Ну, какокой правильный ход у Емели?
    Репка — полезная сказка, хитрожопый колобок, съеденный вконце тоже, а вот про василис и иванов-дурачков — это всё про халяву и лишь бы не работать.

    yoda_master ответил:

    Правильный ход у Емели
    Дурак каждый «прынцем» стать может
    смекалку коли проявит
    и царь там»батюшка»
    монархизма идея с детсва заклдывается

    valera545 ответил:

    Камрад, это ж закладывается в бошку алгоритм поведения на всю жизнь.

    Я издецтва тока колобок и буратину помню. Оттого такой и вырос, наверное.

    Alexukr ответил:

    Круглый и с большим носом :)

    valera545 ответил:

    Не, шнобель солидный, как по уставу положено, а круглости нет :(

    valera545 ответил:

    Зато и от бабушке, и от дедушке, и от ведмедя с волкаме пазорныме — в лехкую!

    Peshexod ответил:

    Коло- означает вращать, катать, круг и тд. отсюда коло-бок — катающийся на боку.
    Образ солнца это.
    А катается оно из одного звездного чертога в другой (медведь, лиса, волк и тд)
    Вот вам и «Колобок.EXE»

    yoda_master ответил:

    Другая теория есть
    Колобок то луна
    по кусочку откусывал каждый в сказке оригинальной
    Съела Лиса в конце совсем
    И луна так же убывает

    Mogilnick ответил:

    А, ну да, точно. Типа, как марихуана ведет к героину, так и пиво к вотке. Пиво ведет к марихуане, а к пиву походу в свою очередь приводит напиток «Буратино». поэтому довайте бороться с наркоманией: запретим напиток «буратино».
    а разве, камрад, не стоит на примерах этих мультов детям разжовывать разницу? Или у тебя проводятся дома уроки политинформации?
    И лично просто детям говорю, почему я против просмотров этой пасятины. И дети меня слушают, и хотя бы у них появляется критичный взкляд на такие мульты, как алодин, всяки золушки галивудские.

    Julia ответил:

    Строго увлекательный учебник по оккультизму с почти дословным цитированием Папюса и рецептами реальных снадобий.

    valerig ответил:

    да, а в русских сказках окультизма нет?
    все строго научное?
    :)

    Julia ответил:

    Речь не про науку. Оккультизм — это строго опоределенное. По-другому сказать — сатанизма нет в русских сказках.

    valera545 ответил:

    Зато полно дзена.

    valera545 ответил:

    вот

    ipn ответил:

    http://rastaman.tales.ru/?page=3&menu1=2&menu2=9&smenu1=0&inctext=6
    даааа полный дзэн

    iktomi ответил:

    А в тех русских сказках что выпускают на экраны, меняют акценты. Змей Горынч становится другом с которым весело зажигать. Про битву в три дня и три ночи, как то забывают. И ты уже переживаешь за змеющку, за его успехи.

    Тоесть не факт, что если купил дитям русскую сказку, то там догматы и архетипы что были созданы этносами.

    valerig ответил:

    это ты про «пацанскую сказку» от Беркема нашего Аль Атоми? :)

    iktomi ответил:

    Не, про Алешу Поповича вроде. По телеку смотрел. Из отечественных полнометражных новых мультфильмов.

    aryaman ответил:

    Был тут опыт постановки фильма «Снежная Королева» (старого, советского еще). По мотивам Г.Х. Андерсена.
    Не знаю, что они туда насовали в качестве программирования, но ребенок оттуда сразу же перенял исключительно плохие шаблоны (сделал вывод путем недельного осмысления и второй постановки фильма). Это меня шокировало, если честно.

    Новые мульты в псевдорусском стиле (или по мотивам) часто несут уже негативное программирование. Даже «Князь Владимир», хотя там вроде бы и неплохие есть линии.

    Из современных хороших мультфильмов всячески рекомендую «Гору самоцветов» — это большой сборник мультфильмов студии «Пилот». Очень качественно сделаны, добро и по мотивам сказок. В русле традиции, так сказать.

    А вот что сейчас происходит со сказками: http://adonaris.livejournal.com/241530.html?view=643706#t643706 РПЦ их травит.

    Ну и на закусь, кому интересно, почитайте исходную сказку, из которой тов. Пушкин наваял «Сказку о царе Салтане». Как говорится, небо и земля! http://tar-s.livejournal.com/23914.html Я и не подозревал, что есть оригинальная народная сказка; и что произведение классика так сильно извратило первоначальный смысл…

    naCkyDHuk ответил:

    Ай да Пушкин, ай да сукин сын! ©

    В оригинале, конечно же, сюжет навороченнее =)

    Reader ответил:

    А вот что сейчас происходит со сказками: [ссылка] РПЦ их травит.

    Ну и на закусь, кому интересно, почитайте исходную сказку, из которой тов. Пушкин наваял “Сказку о царе Салтане”. Как говорится, небо и земля! [ссылка] Я и не подозревал, что есть оригинальная народная сказка; и что произведение классика так сильно извратило первоначальный смысл…

    Да уж, это полный ахтунг – РПЦ травит русские народные сказки. Так и хочется закричать – «Помогите, хулиганы зрения лишают!» Заглянул по ссылке, которая по идее должна вести на какой-нибудь официальный сайт РПЦ, где она эти сказки травит, но нет, ссылка, естественно на лайвджорнел, куда же еще? Ведь это у нас теперь основной источник информации. С выдержкой из какого-то доклада, не описанного, кем доклад составлен, кому доклад, зачем доклад. Просто доклад. Сам по себе доклад. С констатацией факта, что РПЦ считает Деда Мороза языческим божком. Ну надо же, открытие сделали! А мы то все считали, что Дед Мороз – это такой русский народный святой, канонизированный церковью, ага. И следом идет утверждение, что Сказка о Царе Салтане в поэтическом пересказе Пушкина – это не отражение оригинала, а настоящий оригинал он вот он, в книжке 65-го года, изданной во время торжества победителей сталинской тирании и кгававой гебни. В ней правда.
    Показательна картинка, иллюстрирующая пост – кадр из мультфильма «О попе и работнике его, Балде» Сказка эта, кстати, экранизировалась четырежды, три мультфильма и один кинофильм. Хороший, показательный пример того, как русских постепенно лишали их Веры. В оригинале у Пушкина и в первом мультфильме, Балда показан как русский мужик огромной силы и роста, скромный, усердный, упорный, живущий в Православных традициях. Чертей, к которым он послан за оброком, называет прОклятым семенем, собаками, вражинами. Есть это в последующих версиях и особенно в последней? Или все-таки в последней версии Балда – это развеселый толерантный дурачок, которому лишь бы петь и плясать? Поп в сказке – поп как поп. РПЦ никогда не декларировало безусловную святость своих служителей, они такие же люди, подверженные грехам. Но атеистическая пропаганда превратила их в людей, обязанных быть святыми и теперь тычет в нос случаями их грехов и неправедной жизни. Ловкий ходильник, но бесконечно далекий от сути. Как и смысл последних версий мультфильма от смысла сказки, написанной Пушкиным. Хочется продолжить о смыслах, на примере трилогии современных мультфильмов о наших наиболее чтимых богатырях. Вы сами не видите, в какое вас макают дерьмо? Совершенно мудацкие мультфильмы, полностью дискредитирующие память о ВАШИХ предках, которые считали этих богатырей героями. Совершенно придурковатый Алеша Попович, толерантный Добрыня Никитич и глупо-суеверный Илья Муромец. ВАШИ герои, ВАШИ предки в этих мультфильмах полностью обосраны. Это мнение Православного русского, можете считать его мнением РПЦ. Что вы из этого мультфильма вынесли об Алеше Поповиче, Добрыне Никитиче, Илье Муромце? Что вы о них вообще знаете? Вы знаете, что самый важный из этой троицы, Илья Муромец – это реальная историческая личность? Что это святой богатырь, Угодник Божий преподобный Илия Муромец, по прозванию Чоботок, живший в XII веке и скончавшийся иноком Киево-Печерской лавры? «Достоверных сведений о житии его сохранилось крайне мало, но известно, что происходил он из простой крестьянской семьи, в детстве и юности страдал параличом, но чудесным образом был исцелен. До пострига состоял в княжеской дружине и прославился воинскими подвигами и невиданной силой. Является главным действующим лицом не только наших былин, но и германских эпических поэм XIII в., основанных на более ранних сказаниях, в которых он представлен могучим витязем, княжеского рода Ильей Русским. Его мощи хранятся в Киевско-Печерской лавре и что в 1988 году экспертизой минздрава выявлены такие дефекты позвоночника, которые позволяют говорить о перенесении героем в юности паралича конечностей, в строгом соответствии со сказами и житием святого, исцеленного явившимся ему Христом и Апостолами, в дехристианизированной версии сказки – припершимися невесть откуда «каликами перехожими»» Вот такие дела. Посмотрите мультик про Илью Муромца и попытайтесь узнать в нем былинного героя ваших предков, святого, одного из покровителей Русского Воинства. Казалось бы, при чем тут сказки и РПЦ?

    aryaman ответил:

    от, понеслась… Три богатыря как раз не единственные, которые были на Руси. А вот назовите-ка еще трех, навскидку! Сможете? Где же память о них? Вытравлена. Святогор сохранился лишь благодаря сказу об Илье Муромце, как и Микула Селянинович.
    А что вы, не согласны с позицией РПЦ, что языческих богатырей надо предать забвению, и ни в коем случае не читать детям сказки с нехристианским героями?

    Плохой же вы христианин…

    blackthincat ответил:

    Угу. Очень христианский богатырь Илья Муромец. Прямо до безобразия. Особенно когда церквям разорение устраивал и церковное имущество в кабаках пропивал.
    Вот у меня на полочке стоит книга «Русь Богатырская» Льва Прозорова. Он, конечно, родновер, причем убежденный и последовательный, и православную церковь сильно не любит, но он вдобавок не последний историк, признанный в научных кругах. И вся книга посвящена анализу былин с выводом, что образованы они задолго до прихода на Русь Православия и ничего такого прямо христианского в них не было. Да и не очень-то есть.
    aryaman
    Сколько богатырей назвать? Вроде навскидку из большой дружины Владимира десяток вспомню точно.

  4. Alexukr сказал:

    Че-то противоречие обнаружилось. Это как же инсталлировать файл как_прожить_среди_берез.ехе, если он дуже секретный? И как «заточит каждую свою (СВОЮ, не чужую) единичную особь так, чтобы пакеты команд “как_прожить_среди_берез.ехе” правильно распаковывались ТОЛЬКО в голове, выросшей на плечах организма-носителя СВОЕГО генома» ?

    volfrider ответил:

    Инсталлирует молодому только уже проинсталлированный «старый». То есть свой геном своему.

    Alexukr ответил:

    Только сейчас одна проблемка — старых не осталось с правильными программами, которые смогли бы поучить молодых. Все надо делать с нуля.

    Беркем ответил:

    Хороший вывод.
    Осталось только воплотить его вжызнь.

    8710 ответил:

    «Ой шо-то я сморю вокруг себя и не вижу никаких старых с пральными праграммами — значицца их нету!!!»
    Камерад, более долбанутого вывода трудно себе представить. Если ты, лично ты, чего-тоне видишь, это не значит что этого нет.

    Cartman ответил:

    С рождения стоит операционка «берёзка». Под другими не запускается.

    Беркем ответил:

    Если раскомпилировать то, что у тебя(условно) стоит, и показать кажный кусочек по отдельности, а потом подробно рассказать, как оно все работает и куды че гоняет — ты пойдешь и вздернешься в сортире.

    Cartman ответил:

    Так я о том, как

    чтобы пакеты команд “как_прожить_среди_берез.ехе” правильно распаковывались ТОЛЬКО в голове, выросшей на плечах организма-носителя СВОЕГО генома. Не чужого. Чтоб чужой тупо не мог занять место своего

    Как-то не совсем удачно сформулировал.
    А не о том, как туда насрали.

    Cartman ответил:

    типа, чтобы чужой смотрел на “как_прожить_среди_берез.исп” и думал — «и чё это за хуйня»

    Беркем ответил:

    А. Тады понял.

    Но сказанного сие ничуть не отменяет — как и (если тебе это важно) всеобщего соответствия сему правилу.

    Cartman ответил:

    Конечно важно. Неприятно одному быть идиотом, а 95% — сила :-)

    Рыс Варвар ответил:

    Не факт, что вздернется.
    Возможно, его настигнет просветление.

    Cartman ответил:

    Ещё, на всякий, повторю — я о том, как запускать exeшник, а не о том, что там у меня. Полагаю, насрано примерно так же, как и у тебя.

    valera545 ответил:

    И как “заточит каждую свою (СВОЮ, не чужую) единичную особь так, чтобы пакеты команд “как_прожить_среди_берез.ехе” правильно распаковывались ТОЛЬКО в голове, выросшей на плечах организма-носителя СВОЕГО генома” ?

    Чую здесь неправду. Кривой посыл, звиняйте.

    yoda_master ответил:

    Брать приницип надо
    «что русскому хорошо то немцу смерть»

  5. stariy сказал:

    Че подумал — сказки да, но пока хуй с ними. А как быть с музыкой? Бывает, идешь мимо рынка, чтоб ему сгореть трижды, и думаешь — а че, они то постоянно свои мерские мотивы слушают и даже на мобилы ставят, а мы че-то всякую муть слушаем в основном. Если про Иванушку-дурачка еще можно сказки почитать, то че слушать то? Кадочникову с Бабкиной, или что?

    ded_mazay ответил:

    А че, поставь мелодию из «Капитана Врунгеля» на мобилу, прикольно же )

    stariy ответил:

    Я пока вибру поставил, чтоб не отсвечивать…

    aryaman ответил:

    Пелагею можно попробовать — мне понравилось )

    ded_mazay ответил:

    Дивчина ничо поет, только как-то однообразно. Ночью на трассе за рулем заснешь сразу.
    Для таких случаев бодренький друм-энд-бэйс или хотя бы леди гага в миксах более предпочтительны. Чиста технически.
    Если чо знаешь бодренького нацыонального то кидай сцылко, послушаем.

    naCkyDHuk ответил:

    Качай «Оттава Йо» и «Тролль гнёт ель» =)

    Беркем ответил:

    Получается, что это у вас «мерское», а у них свое.

    Получается, что это ты — гавно, а не «эти с базара».

    Но пальцы врозь, что характерно, — у тебя.

    ded_mazay ответил:

    А вот кто еще знает че у них там играет. Может «гоп-чидагоп» какой, от азербайджанской Верки Сердючки. Я ж языка не знаю. Поспешно делать выводы — мол, вот у них культура, близость к корням, какая прелесссь ) а мы тут как звери в лесу.

    ko4evnik ответил:

    Азербайджанцы пруться с индийской попсы. Там про любовь везде.

    stariy ответил:

    Вот за что мне нравится тутошнее начальство, так это за догадливость :-)
    Я ж о том и говорю — они типа так, за печкой найдены, а мы типа со стотысячелетней историей и явно круче, однако у них еще какая-то самобытность мож и осталась с традициями, хотя… ну в общем, фигня. А вот у нас хуй ночевал. Ночевал хуй по всем направлениям. И почему, когда я хочу устремить свой взор к корням, то мне и зацепиться то не за что? Ну не Коловратов же слушать, в самом то деле.
    Былины и Боянские песенки выхолощены донельзя, название только и есть… Почему у хачей бабы ходят в платках и вроде как бы так и надо, а у нас попробуй выйди в сарафане и лаптях — все подумают, что день города какой-нить… Меня на работе заставляли ходить в костюме и галстуке, когда совсем прижали — задвинул речь про идеологию и пропаганду западного образа мышления, в том числе и через навязывание чуждого стиля одежды, что влечет за собой уничтожение национального самосознания в отдельно взятом мне и, тем самым, геноцид русского народа. Согласился ходить либо в камуфляже, потому что удобнее, либо в спортивных штанах и рубахе, хе-хе. Похоже, начальство решило не связываться, пока работа работается нормально, и отстало :-)
    Почему скинхеды ходят не в яловых сапогах и шляпах а-ля Филиппок или, на худой конец, картузах, а в натовском камуфляже и берцах? Не осталось древлего благочестия, вот что.
    И самое поганое, что это исправить вот так вот сходу не получится. Вон Иосиф Виссарионыч вроде как подзатянул маленько, а стоило отвернуться, так за каких то писят лет все скатилось к хуям в еще большую жопу. Измельчал народишко, оскудел.
    Можно сказать — начни с себя, со своих близких, с детей. Культивируй род, ветку. Внукам про прапрадедов рассказывай вместо чипа и дейла. Наверное, так и надо, но что в итоге то получишь… И насколько можно доверять самому себе? Вон как в мертвой воде писано — в меру понимания работаешь на себя, а остальное — на того, кто понимает больше. Выходит, как ни крути, а будешь там, куда сунут. Жопа, короче. А про сказки — да, все так.

    ded_mazay ответил:

    Ты про таких, с платками?
    http://tema.ru/travel/kavkazetnoexp-2/IMG_5810.jpg (Грозный)
    Ну так у меня под окном каждая 3 так проходит, только не в платке. Зато с крестиком. И чо?

    Вот те кстати сарафаны:
    http://moda-blog.ru/2009/03/letnie-sarafany-2009-foto/
    Опять же, пол-конторы летом ходило и ничо, пальцем на улице никто не показывал. А вот лапти не надевали, да. И кокошники тоже не надевали — жарко-с, да и не в моде в этом сезоне.

    Просьба — когда помоишь свое окружение (мол, культур-мультур у нас нед, рыготина и помои одни кругом) — пожалуйста, не говори «у нас», говори лучше «у меня». А то вот ты меня например не видел, или семью мою — а уже обгадил вроде как.

    valera545 ответил:

    начни с себя, со своих близких, с детей. Культивируй род, ветку. Внукам про прапрадедов рассказывай вместо чипа и дейла.

    Чиста накипело и выкипело до сухого остатку. НЕТ никаких «прапрадедов». Вернее есть, но никого ты ими не проймёшь. ИМЕЙ СВОЁ. Точка. На данный момент у тебя ничего больше нет в активе. ОСТАЛЬНОЕ ТЫ УЖЕ ПРОСРАЛ. Окончательно. НАЧИНАЙ С НАЧАЛА, с нуля голого. Нет никаких родовичей, мудовичей и стрибогов. На них ты никого не купишь, что бы тебе ни казалось и как бы тебе ни хотелось. Посмотри вокруг себя, определись, что для тебя РЕАЛЬНО важно и нужно, чего бы ты хотел для себя и ближних — вот ЭТО и есть твоё НАСТОЯЩЕЕ, что ты можешь и должен передать дальше.

    iktomi ответил:

    Почитай Георгия Свиридова — Музыка как судьба. Она в основном про свое и чужое, в музыке и другой культуре. В бумаге можешь не найти. 4000 руб уже в букинисте просят за достать, а в иненете не полная, выжимками. У меня у самого нету, брал читать.

    ite ответил:

    Камрад, ты случаем не смотрел электронный вариант тут, на предмет полноты?

    iktomi ответил:

    Возможно я не прав. Появились ссылки на полную версию. Не было. были только выжимки в нашем современнике.
    Грешен, перед тем как запостил, не пробил по поисковикам.

    stariy ответил:

    Спасибо за наводку.

  6. Iwan сказал:

    Посмотрел на полку — чего лежит — лежит диск Стары Ольса
    http://staryolsa.com/rus/naviny.html

    Лежит Высоцкий, лежит классика российской цивилистики, Самурайские фильмы Куросавы лежат ну и там по мелочи — а насчет сказок — так архетипов сказочных сюжетов — от силы 40 штук — и все повторяются, по всему миру…

  7. Haifa сказал:

    Тут я и задумался.

    Вот мы имеем сказку «Аленький цветочек». Сказочник — с чисто русской фамилией Аксаков. Зовут Сергей Тимофеевич. Отец ещё двух писателей.

    Как цветочек ложится в эту чёрно-белую схему?

    Татарскому народу,, давшему миру Аксаковых, радоваться или горевать ,что сказка ушла чужим?

    valera545 ответил:

    Уверяю тебя, татарам есть чем гордиться, помимо сказочника Аксакова, даже не гордиться (дурацкое понятие, если честно), а просто присутствовать в наличном мире. Например, русским на данный момент трудновато будет оправдать своё существование Чеховым, Толстым и Достоевским. И даже Набоковым хуй отмажемся.

  8. vladimir-Kemerovo сказал:

    если честно,и раньше подозревал за Гарипотерами и Томиджери всякую такую хуйню,да описать не мог, благодарю. Кстати, есть такой мультик Happy tree friends. Вот это ваще пиздец, похлеще томаиджери

    2559 ответил:

    Happy tree friends кажется не для детей

    Рыс Варвар ответил:

    Племянница в 3 года с них плакала. Да и взрослые не все выдерживают.)

  9. Jr-13 сказал:

    а Путен ща сказки рассказывает — жилье, дороги, теперь вот еще и больницы… прет чувака нипадецки.

    ko4evnik ответил:

    Небось хорошее курит.Эк его кроет как)))

  10. ded_mazay сказал:

    >А теперь подойди к полке с футлярчегами дисков. Видишь ее? Что там лежит, “Гаррипоттеры”, верно? Вот оттуда твой Пиздец и вылез.
    На полке стоят хорошие книги наших и ненаших авторов. У нас же свой, русский натюрпродукт есть — Достоевский, Тургенев, Островский там.
    Из более нового — «Ну Погоди!», «Чебурашка», «Приключения Капитана Врунгеля» например. Чиста наше, потому как нигде больше их нету (в отличие от Гарри Поттера). Как же наших-то сказок нет?

    Беркем ответил:

    /ухмыляецо, шлепает печать и выдает справко/

    «Предъявитель сего в категории «святость» заборол Римское Папо»

    2559 ответил:

    странно, это я получаеццо заборол Предъвителя !

    Беркем ответил:

    /ухмыляется еще ласковей/

    Может эта, справочку?

    2559 ответил:

    /Отражает ласку/ да ни,не треба

  11. yalga сказал:

    А мне нравится советский полу-мультик «Остров сокровищ». Там ещё приболты снимались (тогда они ещё были советскими актёрами).
    Песенки там — просто пестня, на все случаи жизни. Только с «Золотым ключиком» и можно их сравнить.

  12. ProstoyRusskiyChelowek сказал:

    Вот и вышло камрады, что уже и мы сами не видим: а чО такого в этом Поттере не так? Радость то в том, что понималке нашей по фигу какую сказку расшифровывать. Нашу или не нашу. И в ненашей она сразу находит лажу, а в нашей мудрость. Потому как через себя, свои представления и понятия она эти сказки пропускает. Они как бы органично связаны с духом. А вот если уже не работает понималка, не видит разницы,значит всё. Приплыли! Значит и понималка и дух заточены на чужое. В нас вселили чужой дух. И сделали это осознанно.

  13. Julia сказал:

    Вопрос к Хозяину. Можно ли рекомендуемый список отечественных детских фильмов здесь разместить? Откуда взяла — не помню, ссылку дать не могу. Но список полезный камрадам у которых дети и подростки.

    Беркем ответил:

    Не надо, бессмысленно это.

    В том числе и оттого, что по здравом размышлении сократишь списог сперва вдвое, а потом и вчетверо. А потом осознаешь, что не бывает в жопе изумрудов, и скажешь — да шло бы оно лесом, все это кино.

    SiberRU ответил:

    Если нетрудно сюда siberru собака yandex.ru закинь. Заранее благодарен.

    Efim ответил:

    Буду благодарен за список efilm@mail.ru

  14. Agat сказал:

    Ребенку важнее не то, что он смотрит/слушает, а отношение к этому его родителей (или других авторитетов), именно отношение он и впитывает. Совсем не показывать то, что «все смотрят», невозможно, запретный плод слаще, все равно посмотрит, вот только комментировать будут другие, не ты.
    Пусть он посмотрит Тома и Джерри, смешной мульт, хрен ли. Вот только ему нужно объяснить смысл и акценты, что эта падлючая мышь — не герой, а вредитель, разрушитель (да-да, такие падлы умеют маскироваться под положительных клоунов), а Том — защитник, противостоящий этой падле. просто неудачлиывй малость. То есть объяснять эти сказки, даже чужие по взрослой и правильной ллогике.
    Кстати, «Сказки народов мира» — моя любимая детская книга, вредного там ничего нет. Народные сказки всех народов похожи по засветке нормальных человеческих ценностей. Алдар-Косе и Ходжа Насреддин никак не противоречат Ивану-дураку, просто методы у них другие.

    А Гаррипотеры -это не сказки, это фентези, ребенку и такую разницу надо объяснять.

    ProstoyRusskiyChelowek ответил:

    Поддерживаю. Нужно осознанности во всё это блядство добавить. Рассказать. Это и будет НАША сказка!

    aryaman ответил:

    С гарипоттером нюанс обнаружился. Автор задним числом в очередной книге сделала авторитетную фигуру волшебника-учителя пидарасом.
    Типа, в детях воспитывать терпимость.

    ded_mazay ответил:

    Ох нифига себе. А те кто мультик рисовали — они сами в него такой смысл закладывали?

    Alexukr ответил:

    Не, они противоположный закладывали, а камрад разгадал их. :)

    ded_mazay ответил:

    Самое стремное таких случаях — фиг поймешь — толи там тройной обман, толи четверной.

    ded_mazay ответил:

    Вот кстати замечал пару раз — кино смотришь, вроде там два пацана, девочка, один пацан плохиш-пидарок, другой нормальный, борются там и тут бац, плохиш завалил нормального и девочка при нем. И титры, типа добро победило зло ура — чо за фигня? чо за фильм тупой? хренали хорошего завалили?
    Ну, то есть, сочувствуешь не главгерою, а как бы даже антигерою. Может это оно и есть — режиссер фильма расставил маячки, дабы сформировать у тебя нужное впечатление. А ты сделал для себя совсем другой вывод на автомате, и охреневаешь от разрыва шаблона в конце?
    Типа как с мышки и кошки, то же самое, да?

  15. ProstoyRusskiyChelowek сказал:

    И не важно, какие именно сказки и мульки рассматривать. Если мы осознанно закладывали в них своё, то это были наши сказки и мульки. Мы сознательно их использовали. Мы могли взять чужую сказку и переврать её на свой лад именно потому, что так велел наш дух, наше вИдение. И это была уже наша сказка.
    А теперь мы жрём чужое из чужого корыта и не замечаем подмены. Мы просто забыли что именно мы хотели донести до наших детей. Цели у нас больше нет. Потреблятство, это не цель.

  16. ProstoyRusskiyChelowek сказал:

    Можно было бы и ссылки на скачивание сюда вывалить, коли народ страждет и ищет.
    Каждый выберет то, что, на его взгляд, он сможет объяснить и донести до своего ребёнка.

    Julia ответил:

    У меня ссылки нет. Я вынимаю из Интернета в файл для работы. Если ссылки хранить, то иногда по ним фиг потом зайдешь.

  17. Cartman сказал:

    Пусть он посмотрит Тома и Джерри

    Лучше не надо. А то так часов 10 будешь сидеть рядом и опровергать. И не факт что успешно.

    Agat ответил:

    НЕа, не надо 10 часов кажды конкретный мульт пояснять. Это взрослые подходят взвешано, «Ну надо же рассмотривать в каждом конкретном случае, не надо вешать ярлыки».
    Дети как раз размечают свою скудную картину мироздания и понятий флажками-ярлыками. И верят взрослым, если там нет противоречий. Конкретно по Тому-джерри я объяснял свой племемяшке, на примере 2-3 мультов. Ей хватило, чтобы развешать ярлыки «плдохой-хороший». Дальше она уже через эти ярлыки и оценивала, и видела, что так и есть — когда поганая мышь вскрывает холодильник и портит продукты, когда бьет посуду, когда взрывает дом. И она точно знала, что мышь — сволочь, потому что она уже сама видела подтверждение этого, делая СВОИ логические выводы. И потом в детсаду убеждала одногрупников, которым родители вообще ничего не говорят по этому поводу.

    Asigara ответил:

    Я проще поступил — «Дочь, а представь и вправду так коту сковородкой врезать. Будет мокрая и грязная кровавая каша». Всё — как к бабшке сводили. Теперь Смешари — хит сезона. Особенно меня торкнул мульт про Лосяша — пидораса («Бабочка, бабочка, бабочка моя»).

  18. 5688 сказал:

    Нет, ребяты, пусть посмотрят «Сказку о Мальчише Кибальчише» с ВАШИМИ пояснениями, — на данный момент гораздо актуальней. И попробуйте объяснить своим детям, чем она лучше томиджерригаррипоттеров.
    Одно но, — не народная, да.

  19. bel_555 сказал:

    «Гора самоцветов», хоть и госзаказ — чудесный сборник мультфильмов по сказкам разных народов.

  20. Fardi сказал:

    Нашел в сети сказки татарские, начал ребенку читать.
    В одной про бездетную старуху, которая родила змею, которая обвилась вокруг дома… Ну, думаю, рановато еще ребенку.
    Следующая про молодую жену, которая уходила по ночам из дома, превращалась в собаку и раскапывала-съедала мертвечину на кладбище…:)

    msy ответил:

    Да причем тут татарские. Сказки вообще страшные почти все. Особенно старые. Ни одной почти не обходится без того, чтобы кого-нить не съели/проглотили/схватили/уволокли.
    Что в общем-то и правильно, охранить от нехорошего детей можно, пожалуй, только страхом. Ну и каждому народу свои страшилки, кому крокодилов, кому дэвов, кому бабу ягу.

    ko4evnik ответил:

    Угу .Када эти сказки рождались ,средняя продолжительность жизни была лет 30-40. И житуха проходила в трудах и боях. А голод был нормальным явлением. Поэтому такие сказки весёлые: башку отрубил,в котле сварил, ….А как вам: «Ему не надо ни шоколада ,ни мармелада,а только маленьких детей»? Или :»Волки от испуга скушали друг друга…»? Айболит зверям ноги без наркоза пришивает,а медведь крокодилу рвет пасть-моргалы колет.
    Как из маминой из СПАЛЬНИ ,кривоногий и хромой,выбегает умывальник…и окончательно,к ебеням ломает не устоявшуюся детскую психику. Что ,бля употреблял афтар!?

    8710 ответил:

    «Када эти сказки рождались ,средняя продолжительность жизни была лет 30-40»
    Это свидетельство очевидца, или так, пиздеж под пиффко?

    blackthincat ответил:

    Это мнение историков как-бы, основанное на куче фактического материала.

    aryaman ответил:

    Чуковский известен своей ненавистью к детям. Кроме шуток. Поэтому он писал, как для врагов…

    sssmason ответил:

    Это покруче гарипотера будет, однако. Беркем, а какой посыл вложен в эти сказки? Ты на них вырос?

    Беркем ответил:

    Да, если внимательно их читать, можно дохуя о чем начать догадывацо. Лучше их тока башкортские, там наносного еще меньше. Насчет посыла — ты вправду думаешь, что все татарские сказки об одном и том же?

    sssmason ответил:

    Нет, я думаю с точностью до наоборот. А много детей читает внимательно татарские сказки о старухах, беременных змеями и тетках — трупоедках и Дохуя О Чем Догадываются?

    Беркем ответил:

    Осмысленность твоих вопрошаний заставляет предположыть что таки да.

    8710 ответил:

    Тов.Первый, а о чем они?
    Вопрос не праздный, поскольку всегда хотелось понять сказки соседей с востока.

    aryaman ответил:

    Ща нагуаль-то как пробьет, мало не покажется )))
    Чувствую я, что сказки эти явно не «тональные» 8)

    Plasmodius ответил:

    Камраден, у меня такое впечатление, что пора читать с Луркмора статью «СПГС» (Синдром поиска глубинного смысла).

    StepOne from Koenig ответил:

    Пора заканчивать ходить на мутантские сайты.

  21. nedochelovek сказал:

    Это часть нашей сказки http://www.dezinfo.net/post/39069

    мы ведь совсем недавно могли делать такое.

    Plasmodius ответил:

    Обрати внимание, что две трети перечисленного предназначено не для того, чтобы Ботве лучше жилось, а для создания Ограды. А заодно и на то, что соотношение толщины Ограды к затраченным средствам ничтожно. Собственно, чем и воспользовался Рейган, с помощью блефа «Звездные войны» задушив Союз.

    И так везде. В области вычтехники — ЕС1045 ценой в полтора лимона вместо БЭСМ-6 ценой 800 штук, ЕСовский компорт размером в шкаф вместо СМовского на пяти европлатах, ЕСовский магнитофон — шкаф вместо «Мейнстримера» на той же ленте размером в 6U 19-дюймового шкафа. Комплекс для определения некоего параметра для наведения Кузькиных Матерей, состоящий из десятка компов потому, что разработчики не ведали слова «Мультизадачность». И так далее.

  22. ToDublin сказал:

    Эпохальных дискуссий о влиянии Гарри Потера на культуры / традиции / воспитание можно прочитать чуть ли не на любом языке. Гробит он что-то такое неосязаемое «свое» или нет. Может и гробит, но может оно и к лучшему. Поясню на примере. В одной из книжек ( и фильме) есть очень интересная фраза ( не знаю как ее перевели в русской озвучке):

    It is not your abilities, but your choices that make you who you are

    Переводится примерно так: «Не твой возможности, а твой выбор делают тебя тобой». Не знаю как остальные читатели Беркема, но я однозначно предпочитаю этакой подход исконно-домоктанному » по-щучьему велению, по-моему хотению». И именно эту фразу часто повторяю дочке.

    LanaVam ответил:

    там ваще этому посвящена целая глава. когда гарри поттер приезжает в хогвартс (школу) поступать, распределяющая шляпа распределяет (что логично следует из названия) детей по факультетам. Волшебным образом обозрев их способности. Когда Гарри Поттер надевает себе на голову эту шляпу, она говорит ему «ты бы прекрасно учился в слизерине», но он ей упорно твердит «только не слизерин, только не слизерин». Дело в том, что на этом факультете учился тот самый великий волшебник (тот-кого-нельзя-называть), который убил его родителей и оставил ему шрам. Хотя способности Гарри Поттера совпадали со способностями этого волшебника, их отличали стремления: первый хотел знаний (понять кто он), второй хотел власти. И шляпа послушала его и сказала «ну что ж, тогда иди в гриффиндор».
    Таким образом, имея на входе двух одинаково умных, сильных, смелых, в чем-то наивных детей, на выходе мы имеем абсолютно разное.
    Там еще одна такая линия есть: Дамблдор и его бывший друг молодости Грин де Вальд. Вообще эта сюжетная линия очень интересная, там поднимается не только вопрос устремлений, но еще и вопрос «что нравственней для человека с потрясающими способностями: служить людям, оставив своих родных, нуждающихся в постоянной опеке в связи с болезнью, или остаться возле сових родных, помогая им, но зато похоронив свои способности для всего мира? И даже ответ есть на этот вопрос. Вот так вот :)

  23. Asigara сказал:

    И Сказок без сказочников тупо не бывает, а Народ умеет только более-менее близко к исходнику пересказывать старые сказки, постепенно перевирая их до полной утери некогда вложенного кем-то смысла. И рано или поздно – остается без СВОИХ Сказок, и перестает быть Народом, становясь разрозненной шайкой жалкого отребья, безжалостно вышвыриваемого чужими из некогда своей экониши.
    То есть, такому народу приходит Пиздец.

    Не слышится ли тебе во всем этом что-то родное, а, камрад? Не хочешь ли ты высунуть свое жало на улицу, и поглядеть – а все ли так? Нет? Правильно, что не хочешь. Потому что за окнами твоего народа – Пиздец. Он пока совсем жыдок и еще не нажорист, но всем кому надо – уже давно все понятно.

    Обычно про такое говорят — «зарапортовался», это если вежливо, или — «запиздился», это если по дружески.
    Сказки — это не книжки про Ивана Царевича, который через одного дурак и не Хобиты (прочел ещё в 1988 году в 12 лет) и даже не Эда Высокого (прочел тогда же в адоптированном варианте для детей — читалась именно как сказка). Кстати про хобитов в Сауроне мне помстился СССР времен 1939 — 1943 г.г., но уже гораздо позже — в 90-е прошлого века :)). Так вот про сказки — уважаемый комрад Беркем, я уж не ведаю как там с татрскими дело обстоит, потому и пиздеть не стану про чужие «жала», сказки русские они не куда не делись. Мы просто путаем цветастые книжки (то жа сказки, но в даптированом варианте — для детей, дабы не травмировать детскую психику) со СКАЗКАМИ. Практически любой — если пороется в голове вспомнит как поступать со странными преметами, непонятными вещами и существами (или не существами). Я когда первый раз в 18 лет попал на болото (с батей на охоте), в тот момент был уверен что видел криксу. Сейчас думаю, что … Хуй знает чего это было. НО. С перепуга все сделал правильно. Потому и не знаю наверяка чего видел, может пронесло, а может помстилось (проверять свои догадки не охота). Прекрасно помню как мой дед расказывал про ведьму, которая жила по соседству в городской квартиры. Моя двоюродная бабка мне зубную боль заговаривала, что характерно — заговорила…на 5 лет. Сказка — это и есть готовый код — алгоритм действий для тех или иных ситуаций. А жало за окно не нужно высовывать, чтобы понять почему сказки не куда не делись, но кому-то очень хочется, чобы жало обветрилось за окном до потери чувствительности. Буду откровенен (можа забанят), хорош ужо прогоны про «ебанутого иванушку» гнать. Типа все Джамшуты, Равили и Армены невъебенно этничские выпукло смотрятся. Иванушка может и ебанутый, но только пиздец он как-то отчетливо общаковый вырисовывается и для народны сказителй и для правоверных и для православных. Чё то мне подсказывает, что и будистам будет хуеватенько (кроме впавших в нирвану).

    ko4evnik ответил:

    Да ты не переживай,братан.! Беркем он для нас раздражителем работает. В жопу пинателем ,в ухо кричателем, но бывает ,что и перебирает чутка. Обидно конечно,но если всё время по шерсти ,так и хуй пошевелишься. Мой опыт подсказывает,что есть два охуенных стимула-страх и голод. Работают безотказно. Но они придут к нам позже,а пока вот так…
    Думаешь ему не страшно,что нас не станет? Ему больше,чем нам страшно)))

    Asigara ответил:

    Да я не переживаю. Как бы сказать? В определнный момент когда мозг проснулся, ему требуеются уже не сильные внешние раздражители типа бейсбольной биты (в сказачном варианте можно применить биту для лапты), а что-то типа уравнений, может быть даже с несколькими неизвестными. Ну нельзя же до бескончности цифирки учить, пора бы уже талицу умножения освоить. Хотя бита она конечна то жа необходима для просветления сознания — как в Чань Будизме :) Вообщем брюзжу по стариковски.

    ko4evnik ответил:

    Ну ,братан, тебе ещё индивидуальный подход подавай! Он жеж татарин уральский,а не валшебник английский))) Суды залез,получил битой по эбалу ,чиста для разминки,и пошёл дальше,в тонкие моменты вникать…

    ko4evnik ответил:

    А за буддистов не переживай.Будем ещё к их полевым кухням по развалинам за бесплатной кашей бегать))

    ded_mazay ответил:

    да уж, дай бог не пришлось бы

    Asigara ответил:

    Да ну нахуй, не хотелось бы. Ты комрад, того, не накаркай :).

    ko4evnik ответил:

    Намана-намана…Мой кореш(из братвы в прошлом),проникшись Великой Дхармой ,на развалинах Грозного в первую войну стариков и детей подкармливал. У парня лысая башка, взгляд убийцы, яйца из железа,и золотое сердце))

  24. 5990 сказал:

    На полке в основном русский фолк-метал — Темнозорь, Велимор, Аркона, итд
    По поводу сказок — тут все зависит от того, как её преподнести. Вот на пример, мультфильмы. Мне в раннем детстве (начало 90-х) западные мультики всегда нравились больше советских. Просто западные казались интереснее и ярче. А все потому, что сугубо по качеству картинки и анимации западные превосходили советские. А в том возрасте, воспринимались они тогда не по ценностям, а именно по графическому качеству. Так вот, к чем я веду. Мультфильмы, сказки, кино, музыка, игры — все это инструменты навязывания своих ценностей. По сути, это главное оружие информационной войны, которая шла паралельно Холодной Войне, и ведется до сих пор. Что бы это понять достаточно посмотреть на то, что идет в кинотеатрах, какие компьютерные игры сейчас наиболее популярные. Именно поэтому СССР и проиграл Холодную Войну — так как советские методы ведения информационной войны были безнадежно устаревшими по сравнению с западными. Единственный способ в ней выиграть — что бы производились игры, фильмы и кино с нашими ценностями, но при этом сохраняли высокое качество.

    Alexukr ответил:

    А в том возрасте, воспринимались они тогда не по ценностям, а именно по графическому качеству.

    Так на это и расчитано. В красивой обертке впихивают говно в башку, а подсознание, оно все понимает, несмотря на то, заметил ты это или нет.

    ded_mazay ответил:

    Ну ты еще скажи — когда маленький был то все разбирал, че там куда завернуто.
    А еще скажи что щас умный и все разбираешь, как есть. Где говно в обертке из фольги, а где конфетка в обертке из говна, ага.

    Alexukr ответил:

    На самом деле все говно: и обертка и конфетка :) Щас тебе никто настоящую конфетку не даст, самому надо делать.

  25. Nik_09 сказал:

    Камрады. Я, конечно, очень извиняюсь за свою несообразительность и вроде как несерьезный вопрос, НО… Объясните мне, пожалуйста, (те, кому не жаль своего времени на такую фигню) ну чего такого стремного в цикле про Гарри Поттера. Я полторы недели угробил, читал эти сказки, чтобы составить свое мнение о вредоносности сиих творений. Ну и чего? Сказки как сказки. Так где же блядское? Ткните в тексте (если можно, то несколько моментов). Или как-то иначе, но только поконкретнее, объясните. Ну не доходит до меня, наверное. Заранее благодарен.

    Alexukr ответил:

    Сама идея говно — какие-то педики в мантиях :)

    ko4evnik ответил:

    Гари Потер такой на метлу залез,встал на подоконник:
    -Ну чё сова,куда полетим?
    -Сначало к травматологу,потом к психиатру…

    ded_mazay ответил:

    Тоже не пойму. Лежит вот книжка в шкафу — «Сказки народов Мьянмы». На другой полке — «Гарри Поттер и святые Мощщи». Читаешь одну, читаешь другую, думаешь: дааа, интересно там люди живут. И чо? Я ж на метлу не сяду, если книжку в отхожем месте почитал.

    ko4evnik ответил:

    Ты нет,а детвора по рецептам оттуда варит хуету с лягушками,и травиться)))

    ded_mazay ответил:

    Дык тут первопричина в том что родители не следят. Главное чтобы в жопу не еблись и клей не нюхали. Ведь жопу и клей не запретишь правильно?

    ko4evnik ответил:

    Ага,а ещё есть героин,и его вводят не в жопу. Дело то не в этом, а в чуждом культурном коде.
    Дети должны формироваться на РОДНОМ. А вырос,читай и смотри ,что угодно,стержень то уже есть.

    ded_mazay ответил:

    >>Дык тут первопричина в том что родители не следят.
    дети должны воспитываться

    sssmason ответил:

    Расскажи еще, как ты три железных хлеба съел в детстве.

    ko4evnik ответил:

    Господин,вы мыслите слишком конкретно. Сказки-один из инструментов. Не главный ,нет…Но важный. Что с вами навсегда? Колыбельная…мотив..голос матери. Вот вам пели колыбельные?
    Можно конечно поставить малютке рамштайн…

    sssmason ответил:

    Т.е, кто вырос в детдоме — моральные уроды по определению?

    Беркем ответил:

    /вручает утешытельное шыколатко/

    Умножающий познания умножает скорбь, ога.

    sssmason ответил:

    Вот жеж сука-Стален, не пострелял всех беспризорников, а дал этим уродам шанс на нормальную жизнь!

    Шоколатко твае прасрочиное, иешь сам.

    ko4evnik ответил:

    Ога. Они могут быть добрыми,но психика искалечена,и к жизни не приспособлены.Много добротных психических отклонений .
    Живут обычно хуёво, но не долго .(це)

    ko4evnik ответил:

    И злиться не надо. Приезжай На Казанский в Москву,понаблюдай,пообщайся-это реально моральные уроды.

    sssmason ответил:

    А я и не злюсь. И довольно много знаю детдомовских детей, из которых выросли очень хорошие и достойные люди. И приспослоблены они к жизненным реалиям гораздо лучше сетевых хомчяков, выросших возле компьютеров под мамины борщи и ичпечмяки. И в случае БП у них гораздо больше шансов выжить и продлить свой род, чем у вышеуказанных «неискалеченных».

    Голуби и чайки, знаешь, очень вкусные, если их грамотно приготовить. И стоят бесплатно в отличии от гречки, на которую дрочат здешние камрады. Как-то так. ;)

    sssmason ответил:

    А про Казанский, это к Беркему сотоварищи, которые допустили такой расклад. В СССР, говорят, детдомовцев вместо Казанского в Суворовском можно было наблюдать наглядно.

    sssmason ответил:

    http://www.kadet.ru/lichno/Tolok/Suv_nah/Intr/Introduction.htm

    aryaman ответил:

    По полуофициальной статистике, из детдомовских в люди выходит примерно 10%. 40% спивается, еще столько же идет в криминал. И практически у всех, огромные проблемы с поломанным внутренним миром и психикой.

    Asigara ответил:

    Тему поднял очень интересную. У меня дочь 10 лет. «Харю Потную» прочла от корки до корки. Провожаю её в школу каждый день провожу миниполитинформацию.
    — Вот быть магом круто, на метеле летать и т.п.?
    — Ой папа, ой как круто.
    — А кто такие полукровки?
    — Это — лохи, дети магов и маглов.
    — А кто такие маглы?
    — Это ваще чмыри — люди обыкновенные.
    Вывод — быть в элите очень круто, можно срать на всех остальных.
    Но ребенок — есть ребенок, по этому продолжаю в следующем ракурсе.
    — Интересно, а как быстро летает метла?
    — Ой пап, очень быстро — 100 км/ч!
    — Ты как думаешь, если например в Москву лететь — это часа 4, да зимой, чего с магом будет? А маглы пызорные в теплом самолете за 40 мин. хоть днем хоть ночью?
    — ….., а …., а маги зато могут огонь метать, во как.
    — Огонь — это да, это круто. Куда уж маглам с штурмовиками (в Липецке есть авиацентр, доча СУшку в близи наблюдала и переход на сверхзвук слышала)?
    Ребенок задумался. Прикинте вечером выдает вывод — Я знаю почему маги от людей (уже не маглы, уже люди) прячутся, они боятся нас (мы уже просто люди, которые все остальные, маги теперь в табеле о рангах лохи). А вообще заведите себе за правило читать детям вслух перед сном, чего попросят, то и читайте — сильно глазки открываются. В «Харе Потной» — наше запатентованное с дочкой название :), много таких нюансов. Когда читаешь вместе с ребенком, есть возможность своевременно «рассмотреть козни врага» и научить делать это своего ребенка.

    Agat ответил:

    Я почему и говорю — детям можно показывать всю эту хрень (или почти всю), но, если заботишься об их психическом здоровье — нужны комментарии. Взрослые, даже циничные. Это такая вакцина, которая нейтрализует любую чужую идеологию, если она там есть.
    Почему то большинство относятся проще — это гавно, запрещу читать/смотреть и все. Типа защитил.

    ded_mazay ответил:

    Во, тема. Уважуха, если взаправду так делаешь.
    А запретишь — все равно где-нибудь найдет потом, только уже прочитает без твоих комментариев.

    ferad ответил:

    Благодарю, камрад. Я ниже (комментарий на проверке) отписался в ключе «родитель проигрывает в прямой борьбе с медиа». Твой пример показывает обратное. Мотаю на ус.

    Asigara ответил:

    ИМХО Нет ни какой прямой борьбы. Мы просто очень заняты всякой ни кому не нужно хуйнёй. У нас времени поиграть или почитать ребенком. Как обычно присходит? Мы включаем телевизор, сожаем напротив него своё чадо и идем хйнёй страдать — мы очень заняты. Потом оп-па, сынок (дочка) пойдем погуляем. Неа, сейчас будет дцатая серия фильма типа «Школа для ранеток и папиных дочек в одной кровате с кремлевскими курсантами». А потом Дом 2 (ваще пиздец — мозговой разжыж). Всё, борьбы не было, мы сами отдали своих детей хуй пойми кому. Как говаривал мой препор по «Римском праву», мудак был патентованный, по фамилии Леженин (ныне покойник) — Римская Империя пизданулась из-за развала института брака и семьи.
    Нужно какое-нибудь общее занятие — чтение в слух перед сном (ну для о-о-о-очень занятых), совместные РЕУЛЯРНЫЕ занятия спортом и т.д. И тогда ни какой борьбы опять не будет — 9/10 «медии» пиздует лесом. За подростковый возраст судить не берусь, старшой доче 10 лет. Ну поживем увидем, главное контакт не терять. Например взялись клеить модель 20 весельного баркаса из дерева. Ни когда в жизнт этим не занимался, ну хуй с ним. Главное каждый день, папа не только «дрочит за дневник-уроки», но минимум 30-40 мин. занимается с ребенком общим делом. Только мелкий (ему 3 года) постоянно заготовки со стола тащит, куда же без него? Правильно — ни куда!!!

    ko4evnik ответил:

    Завидую.

    Haifa ответил:

    В своё время своему мелкому вручил маленький молоточек (специально купил по руке) полкило гвоздиков) и лист фанеры. Показал, как забивать(смотреть только на шляпку, не «душить» молоточек). Дитё было счастливо и пропало на 4 часа. Пока не кончились гвозди.

    Спецы по детям советуют потихоньку покупать всякие инструменты и вручать дитятке в личное пользование.

    ko4evnik ответил:

    Иезуит,блин)))

    Asigara ответил:

    В смысле?

    ko4evnik ответил:

    Принял децкую веру,а потом её подкорректировал в нужном направлении.

    aryaman ответил:

    Сложная тема-то. С одной стороны, есть действительно простые люди. Дубовые, можно сказать. С другой, у многих есть потенциал, пока не похерят его. Но вообще он может очень здорово развивать человека и открывать кучу невероятных, с точки зрения обывателя, параметров. Которые заложены в схеме человеческого организма и сознания, но обычно не реализуются.
    И вот ведь ряд авторов, из наших Лукьяненко, Панов толкают тему, что ВСЕ люди тупые лохи, а вот есть крутые избранные. Белые, черные, серые — неважно. То есть они поляризуют все и извращают процесс. Ребенок ломается либо на том, что он «обычный», либо на том, что он пытается быть типа необычным.
    К тому же, его ласково и ненавязчиво подталкивают своими произведениями в неправильные направления (с точки зрения естественного развития)

    Наговорил, а мысль выразил хреново ))

    Kotjra ответил:

    Как я понимаю-основной косяк там ,что зло-представляется добром.Во всех сказках нечесть-плохая,а тут хорошая,и все ей сочувствуют.Ну и побеждает она всегда

    ktozdes ответил:

    Книги четыре этого творенья прочел.
    Нехорошая суть серии про Гарри Поттера в том, что прививается порочная модель поведения. Вот она (буков будет много):
    Мальчик живет в доме родственников. Мальчика чморят, живёт в каморке под лестнице, его двоюродный брат — тупой толстяк дрочит малыша Гарри почем зря по 10 раз на дню. Что делает с этим мальчик? Мальчик терпит. Причем мальчик не ждет нужного часа, чтобы уебать брату, не ждет момента когда он сможет пойти работать и оставить дом этих скотов. Мальчик ведет бессмысленное существование. Но случается чудо: мальчик оказывается знаменитостью потому что его родителей, которых убил матерый уголовник и злодей Волдеморт, многие знали. И мальчик не прилагая совершенно никаких усилий уезжает учиться в школу волшебников, где все его любят, носятся с ним, помогают ему, а сам он по большему счету особых усилий ни к чему не прикладывает. Зато когда заканчивается учебный год, мальчик снова возвращается в дом где его все чморят и засунув язык в жопу продолжает проводить каждое лето в унижении.
    И такая сказка говорит твоему ребенку: ты можешь быть слабым, ты можешь унижаться и бояться дать отпор, ты можешь жыть ни на что не надеясь, даже на себя, все хорошо. Знай, малыш, случится чудо и все само по себе встанет на свои места, и тебе даже не придется меняться. Можешь оставаться таким же слабым чмом как и был. Вот она нехорошая суть-то.

    blackthincat ответил:

    Камрад.
    Понимаешь ли какая беда. Книжка писалась не для тебя — такого гордого и смелого русского, а для нормального англичанина, совершенно обычного. А оный англичанин прекрасно знает на примере предков (и на своем, если особо яркий). что бывает при попытке эту самую яркость проявить в неположенном месте и в неположенном виде (это я про «уебать»). Там за это немножко хуячили (и хуячат, хотя и в меньшей степени) еще в 20 веке так, как ты себе даже представить не можешь.
    Так что для англичан поведение Гарри Поттера — оно нормальное. Не хорошее. не плохое — нормальное.
    Про твой анализ «Гарри Поттера» я говорить не буду, потому что то, что ты прописал, там отсутствует.

  26. Рыс Варвар сказал:

    Аналогично, если не сложно.
    bill-smith собака mail.ru
    Спасибо.

  27. Agat сказал:

    Гаррипоттерыт и прочие властелины — не сказки а фэнтези. Это следует понимать. То есть не народное творчество, а конкретный коммерческий проект, по сути без особой идеологии.
    Единственый вредный смысл (встречающийся во многих сказках и фэнтезях ) — обращение Задрота в Избраного. Больше там ничего нет, это просто легкое чтиво, хоть и популярное.
    Ни педерастии (хоть оно и английское), ни жажды наживы, ни разврата… да, оно чужое, чужие моральные и жизненные устои, однако коммерческая основа заставила авторшу сделать книги максимально приемлемой для самых разных потребителей, с прямо противоположными устоями — от WASP до мусульман. Отсюда совместимость с нашими (русскими, татарскими, казахскими, кавказскими) моральными устоями, по крайней мере не противоречие им.

    В этом отличе фэнтези (коммерческой сказки массового потребления) от сказок народных, которые могут звычать чудовищно для других народов.

    ko4evnik ответил:

    От,бля, подспудно проталкивается идеи хлобализьма,и общечеловеки через энту вот хуйню размывают нашу самоиндентификацию. С виду ничего страшного,но это говно смазывает нам мозги,что бы блядское потом легче туда проскользнуло.
    Ах какой пиздатый мальчик Гарипотер с туманного альбиона,может и пидары там совсем не страшные…)))

    ded_mazay ответил:

    Это ж продукт для глобального рынка. Потому, тут и глобализация — со всеми ее да и но. Никто этого не скрывает.

    Упреждая — ни за ни против Хлобализъма ничо не скажу. Вижу, вроде явление такое есть, а хорошо оно или плохо — без понятия. То нам Гарри Поттера привозят, то в Англиях шариатский суд предлагают ввести…

    Agat ответил:

    Ага, именно глобализм. Причем он именно в том, что твое чадо читает книжку, написаную англичанкой и экранизированую американцами.
    Про общечеловеков и подоров…. Неа, именно здесь этого нет. Есть тольк Избранные — гетеросексуалы.
    Кстати, фэнтези вообще не показывает пидоров, да и различие по народностям — его неотемлемая часть.
    Вот простая фантастика — там да, по современным веяниям — и пидоры и общечеловеки.

    Я же говорю — нормальный коммерческий проект расчитан на соответствие восприятию максимального количества потребителей. А пидоров любят далеко не во всем мире.

    ko4evnik ответил:

    Да пошли они в жопу со своим гарипотером. Из принципа не читаю,потому ,что все прочли..и мураками нахуй,и коэльо туда же…И волочкову и …А Баскову ваще нада дать по ебалу ,что бы он обиделся и не пел никогда…Валуевым дать прям.Может его тюрьма за это посадят,и он на ринг больше не полезет,потому ,что то ,что он делает,-это шо угодно,но точно не бокс…
    Бесят!!! Пусть нам Федя Емельяненко сказку напишет. Добрую,русскую сказку. Или Кочергин: Было у отца три сына, первые два-туда -сюда,а младший занимался коинотокинобори…
    Нет,не надо Кочергина,у него сказки злые будут.

    Agat ответил:

    Да тебя никто и не заставляет читать.
    Речь о детях. Сейчас у детей — кто ГП не читал/смотрел — тот лох и чмо, даже хуже того, кто велосипеда не имеет. Хочешь чтобы чтвое чадо имело комплекс неполноценности — валяй, запрещай. Оно тебе будет очень «благодарно».

    Kotjra ответил:

    Ну и что?Будем сразу баранов для стада готовить?Если смотреть,как у всех-ничего хорошего из ребёнка не вырастит

    Agat ответил:

    Смотерть как все и оченивать как все — разные вещи. Это и есть задача родителя — коментировать и объяснять. Если родителям некогда и ума хватает только на запреты… Тогда печально.

    Еще раз — у детей своя логика и свои правила/инстинкты социального поведения. Вспомни себя в 10-15 лет.
    Ребенок может приобрести статус задрота по самым пустяковым поводам, просто не имея или незная чего то, что «положено знать» в его среде. и «папа сказал, что вы дебилы, раз смотриет это» статус тольк усилит.

    Kotjra ответил:

    Это да,а вот если сам обоснует-ево ещё и уважать начнут

    aryaman ответил:

    Ага, ребенок будет всегда поступать как все, читать все то же, носить такие же вещи. А потом ему предложат выкурить косяк или вколоть героин. Улавливаешь?
    А у ребенка нет собственного пространства, которое он привык отстаивать и не вестись на «да ты лох».

    ded_mazay ответил:

    Баба яга — против!

    ded_mazay ответил:

    «Аватар» тоже такой. Сюжет примитивней некуда, зато никого не задевает по нации или религии (чем проще, тем надежнее). Продавать билеты и копии не мешает, главное.

    ko4evnik ответил:

    Задевает. Чувак свой народ на синюю пизду променял. Был бы там Тарас,он бы его с шотгана бы…

    ded_mazay ответил:

    >>по нации или религии
    За патриотизм не говорил.

    >>Задевает. Чувак свой народ на синюю пизду променял.
    Спорю на рупь — нормального мужика это и в США, и в Гондурасе задевает, а не только тебя и меня. Дань толерастии. Как у нас в СССР — хочешь книжку напечатать, будь добр, напиши в ней идейно верное предисловие — мол, всем мы благодарны Съезду Партии и Ильичу, без них бы не изобрелась «Теория радиолокации». 95% понимают что х-ня и между собой посмеиваются, но печатать приходится -потому что идейно верно именно так. А пидарство — оно ничейное, это для всех болезненное отклонение — потому что нету в мире такой народности — пидорасы.

    Сам я за полкана-безопасника реально болел, уж очень чоткий мужик вышел. Жалко что все равно завалили в конце.

    За индейцав в кине можно только порадоваться — грамотно приняли парня, привязали к себе, женив на дочке вождя, должностя дали ) вот он и отработал должок для СВОИХ. Среди людей-то у него своих уже не было. Дай бог нам такими оказаться как эти ындейцы в трудный момент.

    aryaman ответил:

    Так сценарий-то легко переворачивается на земные реалии. Дикари с ресурсами, это мы. Остальное каждый может сам додумать :)

    ded_mazay ответил:

    Во-во, чето такое хотел сформулировать. Онож от того как посмотретЬ, сильно меняется!

    ded_mazay ответил:

    Вот еще че,

    эта шняга которая тебя напрягла называется «отрицание себя и своего» и является штукой крайне нездоровой. То есть это не просто НЕ НАШЕ, а вообще ЧУЖОЕ (ничейное), как дракон с кислотой вместо крови из фильма, который людей жрет.
    Чето сомневаюсь, что такая самоубийственная штука мож быть заложена в чью-то религию вообще. Даже на иудеев не свалишь — у них в торе притча написана. «Если идешь с другим человеком по пустыне, и у тебя есть сосуд с водой, которой не хватит выпить двоим — выпей сам».

    Многа букав вышло. Если чо сказать имеешь то пиши. Оно, как известно, полезно обсудить непонятное — бывает, становится понятно, откуда и чего на поляне. У меня именно такой интерес.

    blackthincat ответил:

    Молодец, камрад. Когда тебя будут немножко стрелять, потому что ты сидишь на ресурсе, ты сможешь гордиться тем, что никто не выступит в твою защиту. И что ты сам сознательно высказался о том, что право силы превыше права закона.
    Как-то так вот выходит. «Аватар» — он сложнее чем кажется на самом деле. И он не про расизм, а про то, что со злом надо бороться, даже когда оно направлено не против тебя.

    ded_mazay ответил:

    Я вот лично за индейцев болел, потмоу как они за свою жёппко и за свою домушку боролись.
    А добытчики с охраной из ЧОПников (типа Xe/Blackwarterы) чиста за бабки.

  28. ipn сказал:

    заодно высуни своё жало на улицу и ,посмеиваясь в кулачок, посмотри как твой народ строить и жить помогает, но только своим. Мы своё отживём, ты похихикивай дальше

    ipn ответил:

    Бей их в песи — круши в хазары

    ko4evnik ответил:

    Он потому нам всё это и говорит,что знает:не стань русских,казанские татары-следующие.За то,что нас в последние 100 лет во всём поддерживали. Я по молодости на плавказарме от озверевших дагов у татар в кубрике прятался.Или у красноярских. Но до них дальше бежать было))) Татары вторая после нас по численности государствообразующая нация. Они частью могучей орды были если чо. Я за татар горой))У меня дед -полутатарин)))

    Kotjra ответил:

    Дак ведь татары против веры православной ничего не имели,при иге то

    ko4evnik ответил:

    У них целый улус Православный был.

    ipn ответил:

    ХЗ что он там знает, в чужую голове мысли не читаю.
    Но даже если так, как ты говоришь, то отношение чисто потребительское — отсидеться за чужими спинами не получается — просрали суки, мы тут из — за них попадай. Насчёт своих — чужих тоже спорно. Но явно просматривающаяся неприязнь религиозного толка есть. Мне попы может и самому не нравятся, но это чужая каша.
    Случай из жизни — подходит как то ко мне на работе женщина и говорит
    — С праздником вас — я особо за праздниками не слежу — новый год, 9 мая, да дни рожденья в чести — поэтому интересуюсь что за праздник
    — Да яблочный спас у вас
    — Так у нас у всех тогда праздник — с праздником и вас
    — Нет, это у Вас, а не у нас праздник
    — ?
    — Ну мы же мусульмане
    — ?
    — У нас свои праздники, у вас — свои
    Так что свои бывают разные

  29. deusex сказал:

    Товарищ Первый а насколько вредно смореть отечественные фильмы 4-5 летнему ребенку ? Например «На войне как на войне», «Хроника пикирующего бомбардировщика», «Офицеры», «Следую своим курсом» ? Мы вместе (с соответствующими разъяснениями смотрим их уже с 4 лет).
    Список пополняется, в основном вот отсюда http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=313388

    При этом практически ни одной отечественной телевизионной сказки мы еше не смотрели….
    А фильмы типа Потного Гарри идут под нож тут же….даже и близко ничего подобного нет

  30. Nik_09 сказал:

    Я почему за Гарри Поттера интересуюсь. Читал у БаА про эти книги, что дескать блядство и все-такое. Правда, с пояснениями не сложилось, типа, сам додумывайся. Потом попалась статья А. Кураева, где говорится о том, что ничего такого блядско оккультного и сатанинско-педерастического в книгах про Поттера нет, и что оставьте детям право на сказку. Затем попалась какая-то «жутко» религиозная статья про то, что Гарри Поттер это сплошной сатанизм-оккультизм и всякая такая х.йня. Одним словом — сжечь. После этого решил разобраться сам и потратил вагон времени на сказки (фэнтези, чтиво, коммерческий проект etc) про Поттера. По итогу получилось, что Кураев вроде бы как «правее» (в смысле, правильнее) других в оценке сего творения. Но мнение БаА уважаю. Так объясните, если можно (не привязываясь к тому, что это — сказки, фэнтези или чего еще), что не понравилось БаА и иже с ним в этом произведении. Спасибо.

    Беркем ответил:

    Никто тебе не объяснит, пока сам не вкуришь.
    Если хочешь вкурить, ответь себе на вопрос «А про чо конкретно все эти гаприпотерные скасски?» — и уложи ответ в одну короткую фразу.

    ToDublin ответил:

    Про Любовь.

    ko4evnik ответил:

    К власти…

    ToDublin ответил:

    Да? Про любовь к власти — это к Емеле и к Иванушке-дурачку ( он там все принцесс хомутал)

    ko4evnik ответил:

    Не,там про то ,что даже прынцессе нужен нормальный мужик.
    А в гарепотере про то,что есть избранные и есть все остальные.

    ToDublin ответил:

    А Иванушка дурачок не избранный? Т.е 2 его брата — на конюшню да на кухню, а он — так на самой принцессе женится…А свои королевства есть у всех, так что сам факт быть принцессой — это не быть избранной?

    А уж Пушкина если взять…Там же вообще кошмар — ткачиха с поварихой со сватьей бабой бабарихой как там любят власть, на какие жуткие козни сподобны! Ну вспомни…Или Пушкина тоже с полки убирать?

    ded_mazay ответил:

    Ни про чё, санта-барбара.

    ded_mazay ответил:

    жвачка для мозгов

    Kotjra ответил:

    Всем,кто про Гарри Потера интересуется,чего там плохого Почитайте Ирина МЕДВЕДЕВА, Татьяна ШИШОВА Гарри Потер СТОП

    Kotjra ответил:

    И вообще эти тётеньки много полезного пишут про современное воспитание детей.Часто печатаются тут
    Например Портрет омбудсмена в школьном интерьере

    LanaVam ответил:

    какая извиняюсь херня :))

    Julia ответил:

    Так можно сказать о большинстве явлений в этом мире :)))

    d_bobb ответил:

    та же мысль поситила :)
    сразу детство вспомнил, когда чтоб не мешал, в бараке мене занавешивали и ставили диафильм с Карлик носом. Самый интересный момент когда хлопчик, помогающий бабужке донести 20 кг капусты, вываливает содержимое в хижине, а там вместо капусты «мертвые головы». Было мне года 3-4. Книжка еще была, про гномиков каких то лесных, так я вам доложу, гномики Такие были, куда там фредикрюгеру. Фактически страшные.

    valera545 ответил:

    А чо так? Рази нет там расизьму и халявного всемагущиства?

    Вообще, если хоть 10% перечисленного соответствует действительности — фтопку гарипотера, адназначно. А вражину Толкина давать читать только взрослым состоявшимся людям, в качестве наглядного пособия.

    LanaVam ответил:

    Валера! Не знаю, прочитаешь ли ты это или нет, но вот цитата из Гарри Поттера. Это отрывок из книги, которая была издана как один из пунктов травли Дамблдора. В книге говорится о неком письме, написаном юным Дамблдором своему другу Грин де Вальду. Потом дан текст письма, потом даны выводы. Прочитай. Ну и какой же после этого расизм и халявное всемогущество? Так может заявить только тот кто Гарри Поттера не читал.

    И что же это были за идеи? Они способны глубоко шокировать пламенных сторонников Альбуса Дамблдора. Вот перед вами мысли семнадцатилетнего героя, изложенные в письме к его новому лучшему другу (факсимиле письма можно увидеть на странице 463):

    Геллерт! Твой тезис о том, что правление волшебников ПОЙДЕТ НА ПОЛЬЗУ САМИМ МАГЛАМ, на мой взгляд, является решающим. Действительно, нам дана огромная власть, и, действительно, власть эта дает нам право на господство, но она же налагает и огромную ответственность по отношению к тем, над кем мы будем властвовать. Это необходимо особо подчеркнуть, здесь краеугольный камень всех наших построений. В этом будет наш главный аргумент в спорах с противниками — а противники у нас, безусловно, появятся. Мы возьмем в свои руки власть РАДИ ОБЩЕГО БЛАГА, а отсюда следует, что в случае сопротивления мы должны применять силу только лишь в пределах самого необходимого и не больше. (Тут и была главная твоя ошибка в Дурмстранге! Но это и к лучшему, ведь если бы тебя не исключили, мы бы с тобой не встретились.)

    Альбус

    Пусть это письмо удивит и ужаснет легионы поклонников, но оно ясно доказывает, что Альбус Дамблдор в свое время мечтал ниспровергнуть Международный статут о секретности и утвердить власть волшебников над маглами. Какой удар для всех, кто превозносил Дамблдора как великого защитника маглов и лиц магловского происхождения! Красивые речи о правах маглов становятся пустыми словами в свете новых разоблачительных данных. И в каком недостойном виде предстает сам Альбус Дамблдор, строящий планы мирового господства в то время, когда ему следовало бы оплакивать умершую мать и заботиться о судьбе сестры!

    Несомненно, найдутся желающие во что бы то ни стало помочь Дамблдору удержаться на треснувшем пьедестале. Они станут лепетать, что он, дескать, все же не привел свои планы в исполнение — должно быть, он одумался, изменил взгляды… Однако истина куда непригляднее.

    Здесь заканчивалась глава. Гарри поднял голову. Гермиона дочитала страницу раньше него. Она выдернула книгу из рук Гарри, явно испуганная выражением его лица, и захлопнула не глядя, словно прятала что-то непристойное.

    — Гарри…

    Он молча покачал головой. У него как будто сломалась какая-то внутренняя опора.
    Он верил Дамблдору, считал его воплощением добра и мудрости, а теперь все это рассыпалось прахом.
    — Гарри! — Гермиона словно подслушала его мысли. — Гарри, что я тебе скажу. Конечно, это… не очень приятное чтение…

    — Да уж, не то слово.

    — Но ты не забывай, Гарри, это все пишет Рита Скитер.

    — Ты ведь прочла его письмо к Грин-де-Вальду?

    — Я… Да, прочла. — Она запнулась, с несчастным видом баюкая чашку чая в замерзших ладонях. — Наверное, это хуже всего. Батильда считала, что у них были одни только разговоры, но «Ради общего блага»? — это же был лозунг Грин-де-Вальда, которым он оправдывал все свои зверства. А тут… Получается, Дамблдор и навел его на мысль. Говорят, даже над входом в Нурменгард была надпись: «Ради общего блага».

    — Что это — Нурменгард?

    — Тюрьма, которую Грин-де-Вальд построил для своих противников, а в конце концов сам в нее сел, когда Дамблдор его победил. И все равно ужасно думать, что идеи Дамблдора помогли Грин-де-Вальду прийти к власти. С другой стороны, даже Рита Скитер признает, что они были знакомы не больше нескольких месяцев, причем оба тогда были совсем молодые и…

    — Я так и знал, что ты это скажешь, — бросил Гарри. Он старался не срывать на ней злость, но трудно было справиться с голосом. — Так и знал, что ты скажешь: «Они были совсем молодые». Им было столько, сколько нам сейчас! Мы с тобой рискуем жизнью, сражаясь против Темных искусств, а он в нашем возрасте обнимался со своим лучшим другом и строил планы, как бы захватить власть над маглами!

    У Гарри больше не было сил сдерживаться, он вскочил и заходил кругами, чтобы хоть немного успокоиться.

    — Я его идеи не защищаю, — сказала Гермиона. — Всякое там «право на господство» — все это просто чушь. Но, Гарри, у него только что умерла мать, он был так одинок…

    — Одинок? Он не был одинок! У него был брат, а еще сестра-сквиб, он ее держал взаперти…

    — Вот этому я не верю, — твердо сказала Гермиона и тоже встала. — Не знаю, что с ней было не так, но я не думаю, что она была сквибом. Дамблдор, каким мы его знали, никогда бы не допустил….

    — Дамблдор, каким мы его знали, не рвался к господству над маглами! — заорал Гарри, так что несколько черных дроздов сорвались с деревьев и с криками закружились в пасмурном небе над вершиной холма.

    — Он изменился, Гарри, я тебе говорю! Просто изменился, и все! Может, в семнадцать лет он и верил в эту ерунду, но вся остальная его жизнь была посвящена борьбе против Темных искусств! Именно он, и никто другой, остановил Грин-де-Вальда, он всегда голосовал за защиту маглов, за права волшебников из семей маглов, он с самого начала сражался Сам-Знаешьс-Кем и погиб в бою!

    Книга Риты Скитер лежала на земле между ними, и Дамблдор на обложке печально улыбался обоим.

    — Гарри, прости, но, помоему, ты злишься, потому что Дамблдор сам тебе об этом не рассказал!

    — Может, и так! — рявкнул Гарри и обхватил голову руками, то ли чтобы сдержать свою ярость, то ли защищаясь от обрушившегося на него разочарования. — Подумай сама, чего он от меня все время требовал, Гермиона! Рискни жизнью, Гарри! И еще разок! И опять, и снова! И не жди никаких объяснений, ты должен слепо мне верить. Поверь, я знаю, что делаю, поверь, хоть я тебе не доверяю! Ни разу он не сказал всей правды! Ни одного раза!

    Голос Гарри сорвался. Они стояли друг против друга посреди белой пустоты, и Гарри казалось, что они ничтожны, словно букашки, под этим бесконечным небом.

    — Он любил тебя, — прошептала Гермиона. — Любил, я знаю.

    Гарри уронил руки.

    — Не знаю, Гермиона, кого он любил, только не меня. Это не любовь, если он бросил меня в такой жуткой каше. Черт, да он с Геллертом Грин-де-Вальдом был откровеннее, чем со мной!

    Гарри подобрал упавшую в снег волшебную палочку Гермионы и снова сел у входа в палатку.

    — Спасибо за чай. Я додежурю свою смену, а ты иди в тепло.

    Гермиона поняла, что ее прогоняют. Она подобрала книгу и ушла в палатку, но, проходя, легко провела рукой по его макушке. Гарри закрыл глаза. Он ненавидел себя за то, что ему так хочется, чтобы ее слова были правдой, чтобы Дамблдору в самом деле было на него не совсем наплевать.

    valera545 ответил:

    Знаешь, вот если такое читать регулярно и помногу, то маглы станут восприниматься естественно и привычно. Я же впервые прочёл такой большой отрывок, и эти маглы режут глаз и совесть каждый раз, как я на них натыкаюсь. А вот интересно, если маглов в Find/Change поменять на гоев, будет ли эта сказочка выглядеть по-прежнему безобидно?

    Novik ответил:

    Блин, придётся спалиться — читал. По долгу службы, после того как дети несколько раз в диалогах на него ссылались «… как в Гарри Поттере!».

    Вопрос тут надо ставить не «что там вредное?», а «а может есть там что-то полезное?». Так вот полезного там ровно НИ-ХУ-Я. Сейчас жалею, что не записывал, а запоминал по каким аспектам жизни бьёт написанное, но что там было не меньше 15 пунктов поручусь. Особенно, что касается взаимодействие молодого поколения со старшим. Так как-то по тексту получается, что сопляки, они всегда оказываются правы, а вот взрослые — лохи, тупые и ни на что не способный балласт.

    К слову, когда подвёл детей к пониманию данного посыла, заметил, что глазки загорелись примерно у трети. Собственно у той части, которой на любую учёбу откровенно насрать. А вот, чтобы остальные понималку наморщили, пришлось ещё усилия приложить.

    Так что, если говорить по простому, данное произведение в детях культивирует лозунг «не хочу учиться, хочу жениться». И это только часть эффекта.

  31. ferad сказал:

    Вот ссылка на рассуждения о сказках от камрада Никто (в целом пишет очень убедительно, по крайней мере для меня)
    http://community.livejournal.com/slav_gramota/14726.html

    Исходя из таких кусочков лично мне кажется, что коды, сокрытые в сказках мы утеряли. Видимо остались крохи смысла, которые усваиваются подсознательно, но полного осознание сути уже нет. Да это можно понять и без ссылок на мнения посторонних людей. Я, например, если по чесному, хрен чего понимал из русских-народных. Могу вспомнить лишь смутные эмоциональные состояния после прочтения. Куда ближе мне были тимуровцы нежели финисты-ясны-соколы. Я имею ввиду, что первых я принимал близко к сердцу, а вторые были хоть и родными, но какими то далекими. Это как детское восприятие отца и деда. Блин, неполучается лучше объяснить..

    Нет смысла кидаться от трансформеров к богатырям. Это не правильная стратегия. В сражении с медиа родитель все равно проиграет. К тому же то старое либо не понятно, либо не является ответом на сегодняшние вопросы «как и куда жить». По-моему важно воспитывать в первую очередь самого себя. Постоянно расти самому. Когда ставишь вопросы себе, а затем находишь ответы (или хотя бы пытаешься), тогда и воспитание сына пойдет в правильном направлении. По образцу.

    Сейчас мы, народ, живем в полупьяном забытьи. Пройдя плохие времена, если (очень хочется написать «когда») очнемся, все будет. Новые сказки и песни, обязательно «народные», когда авторы их забудутся. Будут праздники с наворачиваюмися слезами. Будут по серьезному торжественные обряды. Будет «свое». Но только после сорванных на краю пропасти в кровь пальцев.

  32. Kotjra сказал:

    Беркем,тебе,наверно ,интересно будет ссылка

    valera545 ответил:

    Какие ж они после этого либералы? Скорее консерваторы, но особого рода — они консервируют продукты распада

    Смиялсо. В гранит, без вариантов.

  33. Yakhin сказал:

    А теперь подойди к полке с футлярчегами дисков. Видишь ее? Что там лежит, “Гаррипоттеры”, верно? Вот оттуда твой Пиздец и вылез.

    Называется — культурная экспансия. Но! Лично я не думаю, что по ту сторону берега для нас так всё плохо в плане образцов культуры (для них, с того берега, так же наоборот). Просто в преследовании своих целей нам сливают (не без нашего несопротивления) всякую хрень. А добраться до их шедевров могут в силу личной заинтересованности только единицы.

  34. Peshexod сказал:

    В связи с монополизацией рынка операционкой Gri Sri Nаebi версии 2010 (/на провах рекламы/ -незабывайте вовремя скачивать обновления это обезапасит вас от страшных вирусов) единственоо рабочим самораспоковывающимся пакетом драйверов является KakspastisvoyJopko.com

  35. Julia сказал:

    http://www.klex.ru/books/psychoanalis/ist_korni_volsh_skazki.zip
    В. Пропп «Исторические корни волшебной сказки. Есть еще «Морфология волшебной сказки» — но ссылки у меня нет.

  36. yoda_master сказал:

    Сказка ложь да в ней намек добрым моладцам урок

    В детстве у меня была одна любимая сказка. Много раз я ее перечитывал и не понимал: почему она так нравится. А после знакомства с ТРИЗ понял и могу объяснить себе и вам. В ней рассказывается о том, как изобретательный человек с помощью разума и без помощи волшебников решает свою жизненную задачу.

    http://triz-do.moy.su/index/0-5

    valera545 ответил:

    А кстате, камрады, может ли кто кинуть сцыло на конкретную документацию по ТРИЗ, или на какой смачный ресурс по теме? А то я кинулся искать, а везде тока платные курсы, да и те по мёртвым цынкам.
    Буду сильно благодарен.

    Julia ответил:

    http://triz-do.moy.su/index/0-5

  37. d_bobb сказал:

    ну начнем с того, что нынешние детки и так мало читают. При чем фсе. И если они перечитают всего гарипотера, ничего страшного не случится (ну разве только опция «количество слов в минуту» возрастет). По сравнению с тем говном что со всех источников бурля переливается им в мозк это капля в море. Если же они они захотят ради интересу еще и английским занятся, так и вапще польза выйдет. Дело то не в этом. Щас вы в своих рассуждениях не вылазеете за пределы этих пресловутых четырех точек, через которые надо провести только три прямые. Никто не сказал про «долгосрочную перспективу», хотяб на покаления три — четыре вперед. Допустим кто то снаружи стремится взломать наш код как нации, то есть эти продукты пишуццо только для нас? Да не нихуя они и для них пишуццо. Так они и раньше писались чеж не было такого ожыотажа? Может всетаки главное не обертка, в которую заворачивают «управляющюю — направляющюю», а она сама? То есть раньше она была у нас — и тут какой нибуть герр Браун замутил книжко про американскую мечту об Оззи из страны ОЗ, вредную по своей сути но интересную по содержанию, а значиццо имеющюю потенциальных советских деток — читателей, че делать? Запрещать бестолку найдут прочтут червяк поселиццо. И тут находится камрад Волков, который пишет свою книгу ВИГ (39 год на дворе), в которой нет никакой американской мечты а только, допустим, борьба вплоть до глобальной. Кто из нас в детстве знал такого Брауна? А Волкова? Также и с ККаллоди и Толстым. А Джани Родари у нас никто не пересказывал чисто переводили (наверное) :).
    Ну дык напиши, камрад Асигара, правильную книжко про потера :) Чтоб типо вольдерморт был главным буржуином и пидорасом ко всему, а гарик — мальчиш-кибальчиш с ним бесжалосно боролся и побеждал. И красной нитью через все произведение — нет пидорам и всяческим ублюдкам.
    Счас все отдано на откуп и мысли наших детей тоже. Рынок, ребятки, оно прибыль любит. Если взламывая наш код никто не получит прибыли, так нахуй всралось ево взламывать :) Продают наших детей своиже — праваславныя, за копейичку малую. Но так как они тоже не читают правильных книжок, и думают, что все этой копеечкой меряется, будут неприятно удивлены, когда (после того, когда все распродадут) переехав на пмж в Хогсмёд, такие все успешные и богатые, будут чуйствовать себя обоссавшимися щенками перед пурбладвизардами. Как БАБ на англицком шоу.

  38. Atakan сказал:

    как то британцев уже привыкаю » нелюбить»
    сволочной народец ,нагадил нашей стране от всей своей поганой душёнки.

  39. ProstoyRusskiyChelowek сказал:

    Камрадам, спросившим за Гарри Поттера:

    Основательно прочесал все эти книжицы. Интерес мой проистекал из рецензий на эти книги конспирологов, утверждавших, что к написанию этих книг имеют отношение масоны. Да, книги написаны талантливо и увлекательно. Я понимаю, почему детишки тащатся с этого Поттера. Вот только некоторые «мелочи» очень смущают. Во первых автор использует описание некоторых ритуалов чёрной магии, но это можно было бы объяснить стремлением Джоаны Роллинг (если это писала действительно она) придать книге правдоподобности. Ну, начиталась она какого-нибудь Папюса и вплетает в книгу кусочки прочитанного – подумаешь. Но бросается в глаза то, что автор неявно втыкает в текст три шестёрки. Причём не явно пишет «шесть, шесть, шесть», а пишет, например, что для того, чтобы попасть в Министерство магии необходимо набрать код «4-2, 6, 2-4». Специально ставлю запятые, чтобы было наглядней. Или, например, рассказывает о том, что профессору (фамилия которого совпадает с фамилией реально существовавшего известного алхимика), создавшему философский камень, в прошлом году исполнилось 665 лет. Не сложно додуматься, сколько ему сейчас. Подумайте о том, что искали алхимики. И как символично то, через что в книге лежит путь в Министерство магии (мир магии). Через Сатану.
    Ещё меня поразила описываемая в книге жестокость. Детям такое читать просто нельзя. Ещё все эти книги пропитаны пропагандой тайных орденов. В книге Поттер с друзьями ведёт непримиримую войну против чистоты крови (это, вероятно, социальный заказ британского общества). А ещё подспудно прививаются идеи потребительства. В детской, казалось бы, книге очень много внимания уделяют деньгам, личному обогащению и т.п.
    Деньги – больная тема некоторых положительных персонажей.
    Так же в лёгкий шок меня повергло заявление Джоанны Роллинг о том, что профессор Дамблдор (один из главных положительных персонажей и лучший друг Поттера) «голубой». Зачем это было сделано? Соц.заказ? Воспитание толерантности к секс.меньшинствам? А может ещё один толчок неокрепшего детского сознания в сторону извращений? Никогда ранее я не видел, чтобы образу персонажа автор добавлял что-то после написания книги, на пресс-конференции. И ведь популярность книги и автора позволяет быть уверенным , что этот посыл дойдёт до читателя. А кто-нибудь ещё помнит кто читатель? Это предназначено детям? Напрашивается только один вывод: они не люди! Запад в своих извращениях зашёл так далеко, что между нами и ими уже не различия в ментальности, а межвидовые различия. Они переродились в нечто другое. У них другие ценности и другой взгляд на мир. Я лично не хочу иметь с такими существами и их цивилизацией ничего общего.

    yoda_master ответил:

    666 римскими цифрами DCLXVI
    т.е. все символы римских цифр до 1000 подряд
    на размышления наводит
    на цифры сии гоненья

    iktomi ответил:

    Фига се, чего пишут. Не читал Потера, не знал. У нас кстати тоже хороши всякие К.Чуковские. Тоже «Чудо-дерево» у ворот как символ Библейского супермаркета одежды в раю. С которого мама(ева) , срывает висящие СЛОВНО ЯБЛОЧКИ сапожки. Все бы ничего, но плюсы на минусы меняет автор. Если источник зла в народной культуре и традиции табуирован, то Чуковский приказывает — рвите все. Читают детям, а сработает когда вырастет. А уж консерватизм первоначальных установок, он запредельный. Короче, ваши дети — наше все!

  40. Petrovich сказал:

    Помимо Гарипотера надо запретить сказки про Емелю, Ивана-дурака, про хоббитов, про Золушку и всех принцесс.

    И сочинить че-нибудь про — не знаю даже про кого.

  41. Shaman сказал:

    Нормальные сказки — они на русском (вариант: татарском) языке, и описаны так, что только «носитель языка», т.е. человек, владеющий языком сказки и выросший в среде, где на этом языке говорят, способен извлечь оттуда уроки для себя. Русский язык — самый сложный и неуправляемый язык с большой нагрузкой на правила письменности.
    Чем больше я смотрю на людей 14-30 лет, тем больше убеждаюсь, что большинство из них не умеет не то что читать и писать, даже говорить правильно. При попытке прочесть Сказки языковая система воспримет их как Чужих.

  42. Shaman сказал:

    У таких людей происходит подмена визуально-смыслового восприятия на визуальное — вместо того чтобы смотреть на буквы, картинки и Думать, они начинают просто смотреть на то, что показывают. Следовательно, им в головы без фильтра льется то, что вольют , а не то что им самим надо.
    Вот пример попытки визуального давления на головы:
    http://www.e1.ru/news/spool/news_id-335115.html
    Отсюда вывод: знай свой язык, на котором говоришь.
    Если все прочел не видишь во всем этом смысла, то знай язык хотя бы потому, чтобы твоя метла знала куда метёт.

Оставить комментарий

Вам надо войти чтобы оставить комментарий.

Поиск по сайту:





Карта сайта